Lors d’une conférence de presse tenue à Mexico le 31 janvier 2025, un journaliste a interrogé la présidente du Mexique sur la signification historique et la raison pour laquelle l’année 2025 a été proclamée « Année des femmes autochtones ».
La réponse de Mme Sheinbaum, en à peine plus d’une minute, est à couper le souffle. Tout d’abord, elle a brisé la dynamique « normale » en répondant calmement : « Pourquoi pas ? ». Elle a poursuivi : « Les femmes indigènes représentent une revendication ; elles sont l’origine du Mexique, et nous ne les avons jamais reconnues de la manière dont nous les reconnaissons maintenant. La question est de savoir pourquoi cela semble étrange.»
Le journaliste a poursuivi en demandant s’il y avait une autre raison derrière cette désignation. Mme Sheinbaum a répondu : « Bien sûr, il y a une raison historique, une raison de justice sociale. Les femmes autochtones ont été historiquement les plus victimes de discrimination et les moins reconnues. Aujourd’hui, nous demandons justice pour toutes les femmes et, pour commencer, qui devons-nous reconnaître en premier ? Les femmes autochtones, qui ont été oubliées pendant des années dans notre histoire. Voici la raison de cette reconnaissance. La vraie question est donc peut-être la suivante : pourquoi semble-t-il étrange de célébrer l’année 2025 comme l’Année des femmes autochtones ? Il n’y a pas d’autre raison, cela suffit.»
Claudia Sheinbaum se positionne en tant que femme et présidente du Mexique, en reconnaissant pleinement sa place dans le monde et les luttes des femmes qui l’ont précédée. Elle remonte aux origines du pays, reconnaissant ses fondements historiques portés par les femmes autochtones. En outre, elle s’attaque à la racine de tous les problèmes sociaux et politiques, à savoir la discrimination. La discrimination à l’égard des femmes et des communautés autochtones est profondément ancrée dans l’histoire.
Ses mots n’étaient pas une manœuvre politique pour gagner des voix. Elle n’a pas cherché à rationaliser une justification en réponse à la question d’un journaliste. Au contraire, elle a fait de la vie et de la contribution humaine le fondement de la reconnaissance, et non de simples événements historiques ou significatifs.
Elle l’a déjà démontré dans sa lettre à Donald Trump, où elle a utilisé le concept de « mobilité humaine » au lieu des termes « migrant » ou « immigration » lorsqu’elle a abordé la question de la frontière entre les États-Unis et le Mexique. La « mobilité humaine » décrit une expérience, ce que les gens font naturellement. Les gens se déplacent constamment ; les avions, les bus, les trains, les navires, les voitures et les vélos sont en mouvement tout autour du monde. Le mouvement est une réalité humaine, quelque chose qui doit être reconnu et géré. L’immigration, en revanche, est secondaire – une affaire juridique liée à un système qui peut être modifié et transformé.
Pour les humanistes, reconnaître et comprendre les racines de la discrimination est une priorité. L’approche de Claudia Sheinbaum fait écho à celle de Laura Rodríguez, militante politique chilienne, qui s’est exprimée lors de la rencontre de l’Internationale Humaniste à l’Académie des Sciences de Moscou en avril 1991 :
« Les tentatives de résolution de ces situations sont quotidiennes. Les différents parlements du monde examinent souvent des lois spéciales pour des groupes particuliers, comme s’ils essayaient de compenser les attributs que la nature ne leur a pas donnés. Et c’est là aussi l’essence de la discrimination. Surmonter les différentes formes de discrimination exige un grand changement culturel, social et personnel, une nouvelle attitude quotidienne qui est aussi une façon de faire les choses. Une façon de faire de la politique, une façon de s’organiser socialement. »
Il est difficile de saisir toute la profondeur de l’humanisme – de faire de l’existence humaine la valeur la plus importante dans une hiérarchie de priorités. Pourtant, en à peine plus d’une minute, Claudia Sheinbaum a fait exactement cela, avec une clarté profonde et avec grandeur.
Le lancement officiel de la célébration a eu lieu le 7 février 2025.