Miembro de la delegación de pueblos indígenas, la representante de la tribu Ponca d’Oklahoma participó como gran testigo en la edición 2019 del festival CLIMAX en Burdeos, los días 5, 6, 7 y 8 de septiembre.

Su tribu fue desplazada a la fuerza por el gobierno de los Estados Unidos hace más de un siglo. Hoy, Casey Camp Horinek denuncia una nueva amenaza para los amerindios: la extracción de combustibles fósiles. Como activista ambiental, también aboga por la protección de las culturas india y de la Madre Tierra, que cree que podrían “crear una transición justa hacia las energías renovables, recursos que los pueblos indígenas conocen desde el principio de los tiempos”.

Casey Camp Horinek hace un llamado a toda la población para que se movilice para hacer cumplir las leyes de los pueblos indígenas: Según ella, “debemos tomar medidas ahora, para garantizar un futuro para las generaciones venideras”.

 

Video: Xavier Foreau / Mauricio Alvarez

[N.d.E. Cassey Camp Horinek habla en inglés, traducción oral al francés, subtítulos del video en francés]

Transcripción del video

Sobre la doctrina del descubrimiento, probablemente fue una burbuja papal del siglo XIII donde la Iglesia Católica dijo que podían aterrizar en territorios indígenas en cualquier parte del mundo. En los Estados Unidos, en Brasil o en otras áreas donde vivimos.

Dijeron: “Tenemos derecho a decir que estos tipos no tienen una relación con Dios, con el cristianismo. No hay que hacer nada por ellos, y podemos tomarlo todo”.

Esta doctrina del descubrimiento debe ser combatida. Les permite sentir que su religión es superior a nuestra espiritualidad.

La espiritualidad es algo que está en ti en este momento. Guía la relación entre tú y todo lo que existe. Es quién te da alegría, quién te da belleza, quién te da la capacidad de reconocer el espíritu de la persona que está a tu lado. Eso prueba que hay una relación entre esa agua que bebes, al igual que la del amor cuando tienes a un bebé, y sientes ese amor y ese Espíritu.

Es lo mismo si eres consciente de esa agua que bebes cuando te llega. Puedes sentirla en tu boca. Puedes sentirla en tu cuerpo. Puedes hacer esta conexión, y puedes decir gracias. Me siento mejor. Puedes sentir el calor del sol, y cuando ves aquí, en este país, gente desnuda en la playa, están disfrutando de la espiritualidad del padre sol a su manera.

Mientras te sumerges en el océano. Cuando sientes el sonido de las olas rompiendo. Cuando sientes la arena hundirse en tus manos … y la disfrutas. ¡Eso es espiritualidad!

Cuando levantas una flor hacia tus fosas nasales, te curas con sus aromas y sientes la dulzura de sus espinas. ¡Eso es espiritualidad!

Y podría seguir y seguir … el sonido del trueno, la belleza del rayo, la lluvia cayendo. Eso es espiritualidad. No es religión.

Ha llegado el momento de saber si podremos continuar como especie en el futuro. Nosotros los nativos, somos los guardianes originales de la naturaleza. Al menos recordamos nuestras formas originales, pero también tienes las tuyas. Entonces, una de las formas en que pueden marcar la diferencia es hacer que sus gobiernos sean conscientes de que este es el momento de defender y aumentar los derechos de los pueblos indígenas en las Naciones Unidas.

Que se cumplan estas leyes, para que cuando esa niña hable del deseo de explotar el oro en su territorio, su pueblo tenga el derecho legítimo e inmemorial de decir que no. En este documento de declaración de los derechos de los pueblos indígenas existe el derecho de dar su consentimiento de forma libre y discutible.

Y tenemos el derecho, como todos y cada uno de nosotros aquí, de alejarnos del uso de los recursos de extracción. El surgimiento del supremacismo blanco en los Estados Unidos y el populismo en todo el mundo es solo un retorno al temor a la elevación de los derechos de los pueblos indígenas de todo el mundo.

Entonces, ¿cuál será la elección de todos y cada uno de nosotros aquí? porque tenemos que tomar medidas ahora para asegurar un futuro para las generaciones venideras. Tienen que votar por las personas adecuadas, tomar las decisiones correctas o salir a la calle.

No queremos la forma de vida que hemos tenido hasta ahora. Debemos avanzar hacia un mundo de recursos renovables porque son estos recursos los que nosotros, los pueblos indígenas, hemos conocido desde el principio de los tiempos.

El poder del sol, la belleza del agua y el crecimiento de la tierra. Así, la ley de Ponca es la ley natural. Eso es lo que yo creo.

Traducción del francés por Michelle Velez