El libro es específicamente un informe de investigación de trabajo sobre sí mismo realizado durante ocho años. El punto de referencia como las herramientas utilizadas en todo el desarrollo práctico y teórico tienen su fuente en el pensamiento del Maestro Silo. No solamente se informa acerca del sujeto que lleva a cabo el proceso sino de la calidad, profundidad y alcance de las herramientas utilizadas durante y después del proceso.

Se muestra de manera práctica la investigación realizada teniendo en cuenta lo que le ocurre en la conciencia a aquel que ha realizado dicho trabajo. Para contextualizar el desarrollo se hace uso de una amplia bibliografía, de notas y relaciones con distintas formas de trabajo sobre sí mismo de la antigüedad como del momento histórico actual. En el texto se hace un breve prefacio donde, mediante algunos recursos literarios, se describe cómo ha sido el proceso de transformación del autor desde muy joven hasta ahora.

Acerca de la organización interna del escrito: La primera parte tiene cuatro subtemas. El primero hace referencia a la distensión, autoconocimiento, psicofísica, paisaje de formación, operativa, contenidas en el libro «Autoliberación» de Luis Ammann y «Experiencias guiadas» de Silo. El segundo subtema explica de forma general aspectos sobre las disciplinas, sus recomendaciones y algunas aclaraciones acerca del trabajo con la atención, condiciones y situaciones específicas, las rutinas y modos de trabajo. El tercer subtema describe pasos y experiencias con la disciplina mental. En cada uno de los pasos se hace una descripción analítica, ejercicios de aproximación y apoyo, trabajo cotidiano de recreación y experiencia. Al final de cada una de las tres cuaternas se hace un cierre y se describe literariamente la experiencia obtenida. En el cuarto subtema, el proceso de ascesis, se tratan nueve aspectos: breves comentarios acerca de la ascesis; el estilo de vida y el propósito; la experiencia con la ascesis; experiencias previas de sospecha de una realidad diferente; comentarios acerca de las experiencias significativas y la superación del sufrimiento; la ascesis, el surgimiento del yo y la elección de vida; el acceso a los espacios profundos, el propósito y el estilo de vida; reflexión en torno al sentido de la vida; comentarios acerca del nuevo estado mental; síntesis final del informe de investigación.

En la primera parte se informó acerca de la experiencia con la disciplina mental y la práctica de la ascesis. Se hacen aclaraciones y comentarios sobre la nivelación para ponerla en contexto y relación con otras formas de trabajo interno y de resolución de las contradicciones psicológicas. En la disciplina se explicitaron algunas de las experiencias y reflexiones que surgieron en el proceso de trabajo, agregando juegos de imágenes basados en los registros para facilitar la relación con la experiencia en cada uno de los pasos. Se hicieron sugerencias prácticas para facilitar el contacto con los registros. En cuanto a la ascesis, se contextualizó el propósito, el estilo de vida y el acceso a los espacios profundos desde nuevos registros sustentados desde la paz, quietud interna y la alegría instalados de forma permanente.

La segunda parte del libro consta de tres artículos inéditos: el primero titulado «Prácticas de transformación en La hermenéutica del sujeto» de Michel Foucault. El segundo «La ascesis espiritual como terapia del alma en la filosofía antigua», tiene como referencia el pensamiento de Pierre Hadot. El tercero, «Tres maneras de acceder a la conciencia en primera persona», toma como referencia el pensamiento de Francisco Varela. La segunda parte es un complemento importante que sirve para poner en contexto la disciplina mental con ideas de la filosofía antigua, de la psicología introspeccionista, de la fenomenología y con algunos aspectos del budismo.

El autor hace un acercamiento del sistema de Silo al contexto académico y cultural poniendo en relación dicho pensamiento con ideas y desarrollos de la psicología y de la filosofía antigua como actual. No es un glosario de temas, ideas o referencias siloístas, sino que va más allá hacia otros saberes y los relaciona de una forma clara y sugerente. El autor no se queda simplemente siendo un epígono, es decir siguiendo textualmente las tendencias, ideas o puntos de vista del Maestro, sino que recrea puntos de vista y perspectivas nuevas producto de un trabajo minucioso sobre sí mismo.