En ocasión de la Jornada Internacional de la Noviolencia, se publicó una carta firmada por un grupo de investigadores y de defensores de la noviolencia. A continuación su íntegra reproducción.
Al comité científico del Instituto de la Enciclopedia Italiana
Al comité científico de la Academia della Crusca
El término “noviolencia”
Al consultar en línea la Enciclopedia Treccani, constatamos la ausencia del término “noviolencia” en vuestro diccionario enciclopédico, como asimismo en vuestro vocabulario del idioma italiano. Sin embargo, una búsqueda más amplia en la enciclopedia en línea nos permitió encontrar una entrada sin la ortografía correcta (las palabras “no” y “violencia” no están unidas) : http://www.treccani.it/enciclopedia/non-violenza/.
No obstante, luego de esta verificación, nos dimos cuenta de que el término escrito en dos palabras no aparece en otras enciclopedias italianas dignas de mencionarse o solo está brevemente descrito, con algunas excepciones -de acuerdo a nuestro saber- como el Dizionario di Politica de Norberto Bobbio, Nicola Matteucci y Gianfranco Pasquino (editorial Utet de Turín, 1976), la enciclopedia libre Wikipedia que presenta un artículo importante sobre el tema pese a ciertos errores (https://it.wikipedia.org/wiki/Nonviolenza) y Humanipedia, la enciclopedia humanista (http://it.humanipedia.org/index.php/Nonviolenza) que promueve la noviolencia.
Queremos subrayar que el empleo del término “noviolencia” en una sola palabra se ha difundido en la literatura contemporánea, en el lenguaje periodístico y también en los ámbitos políticos y sociales que hacen referencia a los ideales de noviolencia. Este hecho pone de relieve el carácter positivo de la noviolencia, que en realidad no se traduce por un simple rechazo de la violencia sino que propone la búsqueda de una solución innovadora, ya sea por un método de acción o por el modo de vida. Esta propuesta se puede encontrar, en general, en la literatura italiana. Aparece desde hace bastante tiempo en la literatura del Movimiento noviolento, especialmente en los escritos de su fundador, Aldo Capitini, profesor de pedagogía en la Universidad de Cagliare, y en la Universidad de Peruggia. Este último escribió: “En estos tiempos, se ha comenzado a escribir “noviolencia” en una sola palabra, atenuando así la dimensión negativa de la palabra “violencia” separada de la palabra “no”; esto condujo a que ciertas personas se plantearan la pregunta siguiente: “de acuerdo, no hay violencia, ¿pero habría otra cosa?”” Si escribimos el término en una sola palabra, la noviolencia puede interpretarse como algo orgánico y por lo tanto, como lo veremos, será algo positivo (Capitini A. Le techniche della nonviolenza. Milano: Feltrinelli; 1967, p. 9).
La difusión del término noviolencia se impuso para diferenciar la teoría de la práctica, porque aunque el término estuvo estrechamente asociado al pacifismo, se distingue de él por una característica fundamental: la noviolencia no es simplemente el rechazo de la guerra, es en todo caso la paz positiva, constructiva.
En nuestra opinión, la propuesta que traemos va mucho más allá de una exigencia de actualización puramente lingüística. En este período histórico agitado y preocupante, creemos que el rol de la cultura y de las instituciones que la sostienen consiste en promover enérgicamente nuevas soluciones que partan del rechazo a todas las formas de violencia (física, económica, racial, discriminatoria, psicológica, sexual) a fin de adoptar nuevos paradigmas éticos. Además, la exactitud de la definición, el desarrollo cultural y la difusión del término en todos los ámbitos, especialmente en el de la educación, revisten a nuestros ojos una importancia primordial.
La utilización de este término en el idioma italiano, lejos de ser una afirmación gratuita, es bien demostrable. Entre otros ejemplos, mencionemos:
- La publicación ininterrumpida desde 1964 de la revista Azione Nonviolenta (Acción noviolenta) y de múltiples obras publicadas en italiano donde aparece el término noviolencia y sus derivados (tanto en el cuerpo del texto como en el título);
- La utilización del término en el texto de ley sobre la objeción de conciencia (aceptado e insertado luego de un largo debate parlamentario) — ley no 230 del 8 de julio de 1998 : “Las nuevas normas en materia de objeción de conciencia (Diario oficial de Italia, no 163 del 15 de julio de 1998) que, según el párrafo e) del artículo 8, deben favorecer, de acuerdo con el Departamento para la coordinación de la protección civil, la investigación y la experimentación de la defensa civil no armada y noviolenta”;
- Finalmente, la recepción del término en un programa de educación oficial de una universidad italiana. Se trata del curso Teoria e prassi della nonviolenza para el diploma de primer ciclo en Ciencias para la paz, en la Universidad de Pisa. Este curso se programó en todos los años universitarios de 2002‑2003 a 2013‑2014.
Los signatarios, investigadores, especialistas y adeptos de la noviolencia a modo de concepto, de sentimiento y de forma de acción, aunque de orientaciones religiosas y políticas diversas, acuerdan solicitar a vuestra prestigiosa institución tener a bien consentir una labor de actualización. Están prestos a compilar y revisar, de manera gratuita, las nuevas versiones de los lemas pertinentes; además, los signatarios desean que el Instituto sostenga la puesta en marcha de iniciativas científicas, en colaboración con las principales instituciones responsables de la difusión del idioma italiano, con vistas a promover el empleo del término noviolencia y favorecer su difusión.
Reciban nuestros atentos y cordiales saludos,
Anna Alonzo, Asistente social misionera en Palermo, consejera nacional del Movimento Internazionale della Riconciliazione (MIR)
Rocco Altieri, Director de la publicación Quaderni Satya, ex profesor de la teoría y de la práctica de la noviolencia en el programa de primer ciclo de ciencias para la paz en la Universidad de Pisa
Angelo Baracca, Ensayista antinuclear y ex profesor de física en la Universidad de Florencia
Elena Bernasconi-Tabellini, Profesora de comunicación noviolenta certificada del Centro Internazionale di Comunicazione Nonviolenta (CNV)
Hermano Paolo (Marino Boldrini), Orden de los Hermanos menores renovados, misionero en Tanzania, coordinador de la Comisión Justicia y Paz de la diócesis de Iringa
Francesca Borgia, Artista, Messina
Giorgio Buggiani, Educador, Punto Pace Pax Christi, Catane
Alberto Cacopardo, Profesor de antropología en la Universidad de Florencia, autor del blog titulado Politics, Poetry and Peace ( Política, poesía y paz)
Gabriella Maria Calderaro, estudiosa del pensamiento noviolento, autora del libro Sarvodaya: un’economia a servizio di tutti. Responsabile delle relazioni internazionali e coordinatrice del progetto UNESCO per il Centro Internazionale Mahatma Gandhi di Monteleone di Puglia (FG)
Elena Camino, Centro Sereno Regis, presidenta del Gruppo ASSEFA Torino
Augusto Cavadi, Presidente de la Scuola di formazione etico-politica “G. Falcone” de Palermo
Patrizia Cellini, Bibliotecaria de la BibliotecaNova di Firenze
Cristiano Chiesa-Bini, Ideatore del Premio Nazionale della Nonviolenza
Annabella Coiro, Centro di Nonviolenza Attiva e promotore del Tavolo cittadino di Educazione alla Nonviolenza di Milano
Vito Correddu, Presidente del Centro di Studi Umanisti “Salvatore Puledda”
Marinella Correggia, Ecoattivista e pacifista
Andrea Cozzo, Docente universitaria, Università di Palermo, autore di libri e articoli scientifici sulla nonviolenza nel mondo odierno e nel mondo antico
Fabrizio Cracolici, Presidente ANPI (Associazione Nazionale Partigiani d’Italia) Sezione di Nova Milanese (Monza e Brianza)
Paolo D’Arpini, Coordinatore della Rete Bioregionale Italiana e del Comitato Per la Spiritualità Laica
Maria D’Asaro, Insegnante, Blogger, Collaboratrice del settimanale “Centonove” e del giornale telematico “Nonviolenza in cammino”
Franco Dinelli, Ricercatore CNR, coordinatore Area Centro Italia Pax Christi, membro di ‘International Board’ di Pax Christi International
Angela Dogliotti Marasso, presidente del Centro Studi Sereno Regis di Torino
Aristide Donadio, Psicosociologo, membro redazione “Quaderni Satyagraha”, membro comitato tecnico “Centro Peter Benenson” Amnesty International-Sicilia; membro direttivo Campano Associazione Antigone e Osservatorio Campano sulle istituzioni totali; docente di Scienze Umane nei licei statali
Davide Facheris, Formatore di Comunicazione Nonviolenta di Marshall Rosenberg
Maria Pia Favaretto, Docente Università IUSVE (Istituto Universitario Salesiano di Venezia)
Gabriella Falcicchio, Amica e studiosa della nonviolenza, Università degli Studi di Bari “Aldo Moro”, Movimento Nonviolento
Stefania Galardi, Equipe di coordinamento Mondiale de La Comunità per lo Sviluppo Umano
Maria Giovanna Farina, Filosofa e scrittrice
Gloria Germani, Ecofilosofa e scrittrice
Francuccio Gesualdi, Coordinatore Centro Nuovo Modello di Sviluppo
Giampiero Girardi, Direttore dell’Ufficio Servizio civile della Provincia autonoma di Trento
Carlo Gubitosa, Scrittore e saggista, fondatore delle edizioni no-profit “Altrinformazione”, ex portavoce dell’associazione PeaceLink e già membro del settore nazionale “Pace-Nonviolenza-Solidarieta’” dell’Agesci
Renato Kizito Sesana, Missionario comboniano e fondatore delle comunità Koinonia in Kenya, Sudan e Zambia
Alberto L’Abate, Già docente di Sociologia per la Pace e Metodologia di Ricerca per la Pace all’Università di Firenze, e docente di Metodologia della Ricerca per la Pace per l’Università internazionale, on line, Transcend, per la teoria e la pratica della pace
Diego Ettore Liberati, Research Director, Science & Technology Foresight, National Research Council of Italy
Antonio Lombardi, Pedagogista e mediatore dei conflitti, autore di articoli e monografie sulla nonviolenza e la difesa popolare nonviolenta
Dario Lo Scalzo, Giornalista, scrittore e videomaker. Attualmente fa parte della redazione italiana di Pressenza
Romano Màdera, Professore ordinario di Filosofia morale e di pratiche filosofiche, Università degli Studi di Milano Bicocca
Maria Antonietta Malleo, Storica dell’arte, rappresentante dell’International Fellowship of Reconciliation all’UNESCO
Alessandro Marescotti, Presidente di PeaceLink
Giuliana Mastropasqua, Educatrice Istituto Penale Minorenni di Catania, Consigliera Nazionale Pax Christi
Antonio Mazzeo, Giornalista antimilitarista e peace researcher
Giuliana Mieli, Psicoterapeuta
Rosanna Miccoli, Presidente dell’Associazione Claudio Miccoli per la diffusione di una cultura nonviolenta e ambientalista
Barbara Musso, Avvocato negoziatore e mediatore
Riccardo Petrella, Professore emerito dell’Università Cattolica di Lovanio, dal 1978 al 1994 direttore del programma FAST (Forecasting and Asssessment in Science and Technology) presso la Commissione Europea
Enrico Peyretti, Saggista, collaboratore del Centro Studi Sereno Regis, Torino
Vincenzo Pezzino, Medico, Università di Catania, Punto Pace Pax Christi Catania
Martina Pignatti Morano, Presidente dell’associazione Un ponte per…, referente del Tavolo Interventi Civili di Pace e membro del Comitato di monitoraggio e valutazione della Sperimentazione dei Corpi Civili di Pace, presso il Dipartimento della Gioventù e Servizio Civile
Massimiliano Pilati, Presidente del Forum Trentino per la Pace e i diritti umani
Massimo Pittella, Consulente e formatore indipendente in Comunicazione Nonviolenta secondo l’approccio di M. Rosenberg e facilitatore del dialogo bohmiano
Giuliano Pontara, Docente emerito, Stockholm University, Svezia
Pasquale Pugliese, Segretario nazionale del Movimento Nonviolento e redattore della rivista “Azione nonviolenta”
Raffaello Saffioti, Socio del Centro Gandhi e già docente di Scienze Umane negli istituti di istruzione secondaria di secondo grado
Vincenzo Sanfilippo, Sociologo, Comunità dell’Arca di Lanza del Vasto, membro della redazione della rivista ”Quaderni Satyagraha”, curatore e autori di diversi saggi sul tema “Nonviolenza e mafia per il superamento del sistema mafioso”
Giovanni Sarubbi, Direttore Il Dialogo
Cosimo Scordato, Docente di Teologia sacramentaria e di Ecclesiologia alla Facoltà Teologica di Sicilia
Peppe Sini, Direttore del Centro di ricerca per la pace e i diritti umani di Viterbo
Gaetano (Tati) Sgarlata, Psichiatra, Siracusa, Animatore del Gruppo di Animazione missionaria Ad gentes
Gianni Sorte, Formatore indipendente in Comunicazione Nonviolenta secondo l’approccio di M. Rosenberg
Roberto Tecchio, Fondatore e membro del comitato scientifico del Centro Studi Difesa Civile
Olivier Turquet, Centro di Studi Umanisti “Ti con Zero”, direttore editoriale di Multimage, coordinatore di Pressenza, agenzia stampa per la pace e la nonviolenza
Laura Tussi, Giornalista e scrittrice
Mao (Massimo) Valpiana, Direttore di Azione nonviolenta e Presidente del Movimento Nonviolento
Francesco Vignarca, coordinatore di Rete Italiana Disarm
Tiziana Volta Cormio, Equipe Coordinamento Mondiale di Mondo senza Guerre e senza Violenza
Alex Zanotelli, Missionario comboniano
