El sábado 20 de mayo, miembros de distintas comunidades mapuche de Argentina se reunieron en Bariloche. Se convocaron «para debatir, para generar ideas y propuestas que puedan ser llevadas adelante». Al día siguiente se reunieron con personas y organizaciones no mapuche que acompañan su lucha. Uno de los temas centrales de la convocatoria fue la necesidad de responder a la prolongada detención que sufren la machi Betiana Coluan Nahuel –autoridad espiritual–, otras tres mujeres de su pueblo y sus niños, desde que fueran violentamente desalojadas de su territorio hace más de 7 meses. Mientras el Estado desprecia los acuerdos a los que se había llegado y se niega a continuar el diálogo, el trawn (parlamento, asamblea) mapuche, comparte su palabra.

San Carlos de Bariloche, 20 de Mayo del 2023

Comunicado del Trawn Autónomo Mapuche

Miembros de las distintas comunidades mapuche llegamos a la ruka para conversar en trawn con las lamuen que se encuentran detenidas juntos a sus niños y niñas hace casi ocho meses. Tras parlamentar durante una larga jornada, intercambiando información y analizando en profundidad la situación, concluimos que:

  • Mientras el Estado nacional celebra sus cuarenta años de democracia, el pueblo mapuche está bajo una dictadura racista. “Cuarenta años de democracia” que, hasta el día de hoy, no han transformado nuestras vidas ni reconocido verdaderamente nuestros derechos como pueblo. Para nosotros esta democracia es la hipocresía con la que se otorgan privilegios a la blanquitud latifundista, a la blanquitud del aparato judicial, a la blanquitud de los empresarios del periodismo racista y a todos los supremacistas que contribuyen a este genocidio silencioso que estamos sufriendo. Esta democracia, tal como está, genera una tiranía racista que alimenta figuras electorales patéticas y peligrosas que atentan contra la libertad y los derechos humanos que debería resguardar. Esta democracia pone un presupuesto millonario en las fuerzas federales que reprimen, desalojan, persiguen y encarcelan a nuestro pueblo, que esta vez tomó forma en un Comando Unificado. Esto ha dejado víctimas de tortura, gente en la clandestinidad, causas judiciales armadas y partos  en cautiverio.
  • Las pu lamuen y sus niños y niñas, víctimas de una injusta situación de encierro, encarnan los rasgos más  dolorosos e inhumanos de una dictadura. Ellas están recluidas en un espacio insalubre, sin cloacas, con una  calefacción insuficiente, sanitarios deficientes, instalación eléctrica riesgosa y un sostén alimentario  dependiente de la solidaridad de la gente. El Estado no solo se ha desentendido de su responsabilidad, sino  que las está dejando morir lentamente. Las mujeres, niños y niñas están afectadas severamente en su  salud física, psicológica y espiritual.
  • Es el único caso, en todo el país, en que por una causa excarcelable de supuesta “usurpación” están presas,  hace casi ocho meses, cuando no solo no han sido halladas culpables sino que ni siquiera han sido condenadas. Por ende, podemos decir que más que presas, son rehenes de las disputas políticas y de la  extorsión económica de los empresariados nacional y transnacional que continúan apropiándose de los territorios, de las nacientes de los ríos, de los bosques y estepas, amparados por una política extractivista que no distingue partido político alguno.
  • Así como la dictadura militar se ensañó con las figuras religiosas que resguardaban el derecho de los pobres,  hoy esta supuesta democracia se ensaña con las autoridades espirituales que resguardan la vida de la mapu  y la salud de las personas (mapuche y no mapuche), como lo es nuestra autoridad mapuche, nuestra Machi Betiana Colhuan Nahuel.
  • Así como la dictadura militar allanaba iglesias y secuestraba a los sacerdotes y monjas villeras, hoy esta  supuesta democracia invade un lugar sagrado de ceremonia, destruyendo y militarizando nuestro Rewe.
  • Así como los niños y niñas que sufrieron de manera directa las atrocidades de la dictadura vieron sus vidas  destruidas, nuestros niños y niñas viven de igual manera la represión de este Estado.
  • Así como fusilaban a los pensadores, activistas y soñadores de mundos mejores, han hecho lo mismo a  nuestros pu weichafe, como Rafael Nahuel yem y Elías Garay Cayicol yem. En estos cuarenta años de  democracia, nuestro pueblo mapuche tiene una larga lista de desaparecidos y desaparecidas.
  • Históricamente el pueblo Mapuche se ha caracterizado por su tradición de parlamentar y dialogar. Por eso,  ante este conflicto, hemos buscado propiciar en todo momento el diálogo en una mesa que el Estado, por su  parte, se ha ocupado únicamente en dilatar durante casi ocho meses. En la ultima mesa del 10 de febrero,  se consensuó un acuerdo definitivo, que solo restaba ser firmado en la próxima reunión. Pero esto no ha ocurrido porque el Estado ha postergado arbitrariamente tres veces esa fecha. La firma de ese acuerdo está anunciada para el 1 de junio. Si no se efectúa en esta fecha, daremos por entendido que el Estado  abandona la solución al conflicto a través de esa Mesa de diálogo.

No toleraremos más dilación ni engaños.

Hacemos un llamado a pu lamngen y gente consciente a retomar las movilizaciones y expresiones de acción  directa.

Wiñotupe taiñ machi ñi rewe mew.  Libertad ya a las presas políticas mapuches y a sus niñas y niños.

ruka: casa; lamuen: hermanas; mapu: tierra; rewe: espacio ceremonial; weichafe: guerrero, combatiente