El 21 de septiembre, el pueblo de Sri Lanka celebra elecciones para elegir a un nuevo presidente para un mandato de cinco años.

Desde su independencia del Reino Unido en 1948, se han sucedido gobiernos conservadores, más o menos autoritarios y siempre en manos del mismo grupo de familias privilegiadas desde los tiempos del «Raj británico», a mediados del siglo XIX.

Con una población de 22 millones de habitantes, con una economía agraria cuya principal producción ha sido el té, el arroz y otros productos agrícolas en el pasado y a la que hoy se añaden el turismo y la industria como fuentes de ingresos. La distribución de la riqueza es desigual, la deuda externa de más de 55.000 millones de dólares hace que la situación financiera sea casi insostenible.

La pandemia afectó fuertemente al turismo, fuente esencial de divisas, además de la escasez de fertilizantes y una cosecha desastrosa que llevó a la población al borde de la desesperación.

Esto, sumado a la devaluación de la rupia por el gobierno del presidente Gotabaya Rajapakse, produjo un estallido de descontento social que dura hasta hoy. El alto nivel de corrupción e incompetencia de todos los gobiernos recientes ha llevado al país al borde del abismo.

El choque ha sido tan prolongado e intenso que la sociedad en su conjunto, por primera vez, ha adoptado una posición proactiva de cara a unas elecciones.

Cuatro candidatos se presentan a las elecciones. Tres de ellos, con diferentes nombres de partido o como independientes, son representantes de la clase política que provocó el caos: Nimal Rajapaksa, SLPP; Sajith Premadasa, SJB; y Ranil Wickramasinghe, actual presidente, independiente.

El cuarto es una anomalía: Anura Kumara Dissanayake, del NPP National Peoples Power. Pertenece a la base social y procede de la tradición socialista y socialmente sensible del JVP. Diputado por el distrito de Colombo, políticamente capaz, de probada honradez y probidad, ha servido en el parlamento por más de 20 años.

Anura ha sabido captar la confianza y la imaginación de la nación. Habla de forma clara, informada, veraz e inspiradora, sin ambigüedades de jerga política y formulando sus principales objetivos políticos con claridad. No hay arrogancia en su discurso, sino que proyecta confianza, fe en el pueblo y una invitación a unirse en la construcción de un «Renacimiento» para Sri Lanka.

Lleva dos años haciendo campaña, hablando con personas de todas las regiones, condiciones sociales, confesiones y grupos raciales y religiosos.

Les explica que tienen que participar, que deben formar parte, porque no quiere que nadie se quede atrás. Poco a poco este estilo de comunicación directa, explicando sus ideas, comunicando su visión, fue calando, despertando esperanza y entusiasmo en la gente, que a su vez hace lo mismo con los demás. Anura y su equipo crecen día a día, personas de múltiples especialidades y de toda condición empezaron a ver y creer su visión como propia. Comenzó a desarrollarse un programa político que formulaba prioridades, yendo de lo más general a lo más técnico y específico. Teniéndolos en el centro, un componente profundamente humano que la gente podía sentir, hacer suyo y comunicar a los demás.

El autor de esta nota, humanista, percibe que el NPP refleja una nueva sensibilidad política que crece en el mundo actual. Se opone a las «ideologías realistas» que están detrás de los imperios moribundos: el culto al dinero y la consiguiente corrupción; la creencia en los mercados, no en las personas; la carrera por el poder en una búsqueda despiadada, donde la persona más cercana es un competidor y no un ser humano; donde el «ganador se lo lleva todo»; donde la compasión o la solidaridad humana se consideran debilidad…

El mundo está cambiando, el imperio occidental está cayendo y la división en cuanto a valores fundamentales es cada vez mayor.

En nuestra opinión, eso es inevitable porque responde a una sociedad humana más evolucionada. En la que las condiciones han cambiado para bien.

Hoy estamos conectados instantáneamente en todas las latitudes, en sonido e imagen. Somos más de 8.000 millones y dentro de unos años 10 ó 15. El acceso a la información y al conocimiento se extiende por el mundo a gran velocidad, rompiendo las barreras de la educación.

Las diferencias lingüísticas se saltan gracias a la inteligencia artificial que revoluciona la velocidad de las traducciones y la comunicación entre culturas.

La alimentación, la educación, la salud y la vivienda deben ser garantizadas a todos los seres humanos del planeta, tal y como fue adoptado por las Naciones Unidas en la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948, y traicionado e ignorado por las «potencias imperiales, defensoras de la libertad y la civilización».

Debido a esa interconectividad en el mundo actual, las imágenes y expectativas son muy similares en todas las latitudes, regiones, países y culturas.

La gente viste y come de forma similar, sus hijos tienen amigos de distintas etnias y ascendencias culturales y religiosas. La nación humana se está unificando rápidamente en el mundo. Las razas se mezclan rápidamente y en los próximos años podríamos esperar una síntesis de especímenes raciales. La civilización se está moviendo hacia una nueva etapa en la evolución humana con nuevos retos y posibilidades y sin duda hacia un nivel superior de conciencia. Deberíamos avanzar con el proceso, no contra él.

Creemos que Anura representa esa aspiración.