Millones de mujeres se unieron, de la mano, a lo largo de la costa del estado indio de Kerala: sucedió el 1 de enero de 2019. Un cordón muy largo que la prensa ha llamado «muro de las mujeres» ha recorrido 620 kilómetros de la costa india de Kerala, informa el periódico ‘Times of India’: «[…] millones de mujeres indias se han dado la mano a lo largo de los 620 kilómetros de costa de Kerala: de la punta norte a la punta sur para formar un «muro de mujeres» contra los conservadores religiosos que se oponían al fallo [histórico] de la Corte Suprema que permitía a las mujeres con menstruación entrar en el templo de Sabarimala.»
Antecedentes
Una «primera vez histórica»: Bindu Ammini (42) y Kanaka Durga (44) han cruzado el umbral de uno de los templos hindúes más sagrados, el templo de Sabarimala. Fueron las primeras en dar el paso histórico después de que «en septiembre, el Tribunal Supremo había levantado la prohibición de entrada a las mujeres «en edad de menstruar», entre los 10 y los 50 años, porque se las consideraba impuras».
Cuando Ammini y Durga abandonaron el templo, los custodios llevaron a cabo los ritos de «purificación» para «descontaminar» la zona: en la sociedad india, de hecho, las mujeres, patriarcales, clasistas y conservadoras, como tienen sus períodos, siguen siendo consideradas «impuras». Sin embargo, la protesta se ha extendido por toda la región: el gobierno de Kerala, dirigido por el Partido Comunista (Marxista) de la India (Pci(m)), ha apoyado el derecho a la libertad religiosa de las mujeres: «Hemos dado una orden permanente a la policía para que proporcione toda la protección posible a cualquier mujer que quiera entrar en el templo», dijo el gobernador Pinarayi Vijayan. El PCI, impugnando abiertamente la decisión de los custodios y del gobierno central de Modi de ponerse del lado de los «purificadores» en nombre de la tradición, pidió una movilización que explicara las razones de la insensatez del gesto de los custodios.
Tras la movilización, Pinarayi Vijayan pidió la destitución de los guardianes del templo que ofendían y pisoteaban la dignidad de la mujer y «retiraron el veredicto del Tribunal Supremo».
The decision of the tantri to shut the Sabarimala temple for purification after two women entered the shrine is a violation of the Supreme Court verdict. A contempt of court action should be taken against him.
— KodiyeriBalakrishnan (@b_kodiyeri) January 2, 2019
La protesta noviolenta
La cadena humana ha sido promovida por el PCI y apoyada por 176 organizaciones cuyo número real aún no se conoce, aunque los organizadores han hablado de más de 5 millones de personas presentes. Aunque la prensa no es benévola hacia la izquierda y los comunistas, el periódico ‘Times of India’, tras la movilización masiva, informó: «El número de mujeres que salieron a las calles a instigación del gobierno y del Partido Comunista (Marxista), representa la amplia conciencia de la mujer y la fuerza de la aspiración a la igualdad de género, en Kerala y la India. Las cumbres regionales y nacionales del PCI expresaron una gran satisfacción: «La oficina política envía un cálido saludo y felicitaciones a las mujeres de Kerala y a las 176 organizaciones sociales y de masas por el histórico «muro de la mujer» del 1 de enero. La participación de más de 55 lakhs [unos 5,5 millones] de mujeres, la participación interclasista de diferentes castas/comunidades y de todos los sectores sociales, ha dado un fuerte mensaje de unidad para apoyar los valores del renacimiento de Kerala, para los derechos de la mujer y la reforma social. En un momento en que las fuerzas derechistas lideradas por el RSS y el gobierno de Modi están tratando de imponer ideologías retrógradas en todo el país, este muro de mujeres tiene un significado más amplio y fomentará una resistencia más amplia.
