Una gran manifestación nacional contra las políticas del Gobierno Amarillo y Verde ha sido convocada por la PD para finales de este caluroso mes de septiembre. En otros tiempos no habría dudado: ¡las batallas de las civilizaciones son batallas de civilizaciones, no importa quién las convoque! Pero esta vez supongo que muchos otros, como yo, sienten una sutil contradicción con la idea de ir por la calle a este llamado.
La duda surge no sólo por la infinita coherencia demostrada repetidamente por la parte convocante, sino también con respecto a los medios utilizados, la plaza, para hacer oír las voces de la gente que no están de acuerdo. Y por el uso de los medios de comunicación que, después de la manifestación, harán los políticos, no importa si son uno u otro.
Primer punto: la coherencia de la parte convocante. Muchos florentinos como yo, ya habían visto de antemano el final que habría hecho el «gran partido de izquierda», porque habían conocido a Il Rottamatore antes de su debut en el escenario nacional. La modernización de las formas de política, ciertamente deseada por todos, no tuvo que coincidir necesariamente con la transformación del concepto de sociedad moderna en una sociedad neoliberal y competitiva, donde estas últimas son olvidadas o eliminadas. Ese era el modelo de sociedad moderna de Forza Italia, si no me equivoco. Así que hubo una deriva inesperada para muchos votantes y, poco a poco, los votos, que siempre están en préstamo, se prestaron a otras fuerzas políticas o permanecieron en los bolsillos de los que tenían derecho a votar y que, el día de las elecciones, prefirieron irse de viaje.
Segundo punto: la plaza como forma de expresión. Es como una misa cristiana. No parece haber otra manera de manifestar la disidencia o la pertenencia. Así como muchos creyentes con fe superficial van a misa todos los domingos, y luego perjuran y actúan en la vida cotidiana sin el más mínimo respeto por sus preceptos religiosos, así también demasiados militantes de izquierda gritan en voz alta por los derechos de los más pequeños, y luego discriminan sin restricciones a los pobres, a los inmigrantes, a los débiles en la vida cotidiana. Pero ¿será realmente cierto que no hay otra manera de dar una fuerte señal de disidencia a las políticas racistas de este gobierno?
Tercer punto: el uso de estas acciones por los medios de comunicación. Ya veo a los dirigentes del PD ensalzando el renacimiento de la izquierda bajo su «sombrero», en caso de que la convocatoria resulte ser multitudinaria. Ya veo a los dirigentes de los partidos del gobierno elogiándose a sí mismos como los únicos intérpretes de la voluntad de los italianos, en el caso contrario. Con un fracaso de la manifestación, estos caballeros se sentirían con toda seguridad con derecho a endurecer sus ya delirantes propuestas.
Como siempre, todo termina como en un partido de fútbol muy desagradable. Incluso cuando hay mucho en juego, cuando la vida de la gente está en juego. Con esta visión, la miseria me invade.
Luego también pienso en el día en que Idy Diene fue asesinada en Florencia. Pocos días después hubo una manifestación fluvial, una convocatoria a la plaza que resultó ser multitudinaria y que, al verla en streaming, como no había podido participar en ella, me conmovió profundamente. Y creo que a muchos inmigrantes también les dio una sensación de consuelo y esperanza. No hubo partidos, la convocatoria vino de la comunidad senegalesa, víctima de ese horrendo asesinato, hubo gente, de todos los colores, que hizo sentir su presencia. Una presencia física que no se puede sentir de la misma manera en las redes sociales, a menudo llena de gente a la que se le paga por expresar su desacuerdo o de gente que expresa sus peores sentimientos. Allí, en cambio, se respiraba la fuerza de la unión.
¿Qué hacer? El acertijo no ha sido resuelto. Sólo espero que cada militante sensible a la llamada a la plaza, pueda reflexionar profundamente y decidir libremente si quiere participar y cómo hacerlo, lo que a veces es mucho más importante. La reflexión y la conciencia hacen de cada acto un fin en sí mismo.
