El 9 de mayo es el Día del Recuerdo de las Víctimas del Terrorismo y la Masacre. Han pasado 40 años desde que el mismo día, 9 de mayo de 1978, Aldo Moro y Peppino Impastato fueron encontrados muertos. El primero asesinado por terroristas que querían derribar el Estado y el otro por la mafia que se presentaba como un Estado alternativo.
Las imágenes del cuerpo encontrado en el portaequipaje de un R4 rojo están fijadas en la memoria colectiva de Aldo Moro, a pocos pasos de las oficinas de los dos partidos populares italianos de la posguerra, el DC y el PCI. Sólo se encontraron fragmentos del cuerpo de Peppino Impastato, desgarrados por el explosivo, dispersos en un radio de decenas de metros.
Aldo Moro fue el político que más trató de construir un puente entre católicos y comunistas, que permitió que se aprobaran reformas importantes para los derechos laborales, escolares y de salud. Peppino Impastato se rebeló contra el sistema mafioso, que vivía a 100 pasos de distancia, que impregnaba a su familia y a su pueblo (Cinisi), denunciando los intereses económicos perseguidos por los clanes con la complicidad del aparato estatal.
Aldo Moro fue uno de los redactores de la Constitución y el primer firmante del Orden del Día aprobado por unanimidad el 11 de diciembre de 1947 que dice: «La Asamblea Constituyente expresa su voto de que la nueva Carta Constitucional encontrará sin demora un lugar adecuado en el marco didáctico de la escuela de todos los órdenes y niveles». En 1958, cuando Moro fue nombrado Ministro de Educación, mantuvo su promesa constitucional e instituyó la enseñanza obligatoria de la Educación Cívica en las escuelas medias y secundarias. Peppino Impastato nació en enero de 1948 junto con la Constitución de la República Italiana. En 1967 participó en la «Marcha de protesta y esperanza», organizada por Danilo Dolci, desde el Valle de Belice hasta Palermo, descrita de la siguiente manera: «grupos de jóvenes, con signos que alaban la paz y el desarrollo social y económico de nuestra tierra, fluyen con increíble continuidad en el inmenso río de manifestantes».
Aldo Moro pasó las últimas semanas de su vida en un cubículo de 2 metros cuadrados, sin espacio para caminar. Fue asesinado por una sentencia pronunciada por un autodenominado «tribunal popular», que pretendía golpear el corazón del Estado. Peppino Impastato no soportaba las injusticias, especialmente las autorizadas por el Estado. En los años 70 estuvo en primera línea en las luchas contra la especulación de la construcción, la apertura de canteras para llenarlas de residuos, la construcción de un pueblo turístico en terrenos estatales, la construcción de una nueva pista de aterrizaje en el aeropuerto. El Art. 9 de la Constitución establece que la República «protegerá el paisaje y el patrimonio histórico y artístico de la Nación».
Aldo Moro en las cartas escritas en la «prisión del pueblo» expuso la aberrante lógica del poder, con su «comportamiento absurdo e increíble», hasta el punto de pedir a su esposa que «rechace cualquier medalla», siendo consciente del fin. Peppino Impastato contrastó las colusiones de la política con la mafia, con gran creatividad, organizando un carnaval alternativo, con un desfile de clones que deleitaba a los poderosos del país y con el programa de radio «Onda pazza», en el que se contaban de manera profanadora las historias de «mafiopoli».
El funeral de Aldo Moro se celebró sin el cuerpo del estadista por el deseo explícito de su familia, que no asistió, creyendo que el Estado italiano había hecho poco o nada para salvar su vida. Miles de jóvenes compañeros asistieron al funeral de Peppino Impastato, ante la indiferencia de la gente del pueblo de Cinisi, escondidos tras el silencio de las ventanas cerradas. En las primeras investigaciones se asumió que Peppino Kneaded había explotado mientras estaba llevando a cabo un ataque. En nombre del pueblo italiano, fueron los jueces Rocco Chinnici y Antonino Caponnetto quienes reconocieron la matriz mafiosa detrás del asesinato de Peppino Impastato.
Aldo Moro fue secuestrado mientras se dirigía al Parlamento, el día de la presentación del nuevo gobierno, apoyado por una alianza innovadora que se había «comprometido a construir». El 6 de mayo de 1978 el grupo político de Peppino Impastato, con referencia a Aldo Moro, distribuyó en la ciudad de Cinisi un folleto en el que se leía: «Ante la posibilidad, que se desprende de la forma en que termina el comunicado de la R.B., de que la absurda sentencia de muerte aún no se haya llevado a cabo, hacemos un llamamiento final a la negociación en nombre de la vida y por la defensa del derecho a la lucha de las masas». Peppino Impastato, candidato en la lista de la Democracia Proletaria, en las elecciones del 14 de mayo de 1978 fue elegido concejal municipal cuando murió.
Las imágenes de Aldo Moro y Peppino Impastato, personas muy distintas, por coincidencia de fecha, por un destino que los une, tienden a acercarse. Todos estamos en deuda con ambos, hombres coherentes y atentos a lo nuevo que avanza, sedientos de justicia y con ganas de cambiar, cada uno en su contexto, fuera y dentro de las instituciones.
Aldo Moro escribió que conmemorar significa «no sólo recordar juntos, sino recordar haciéndolo relevante de nuevo» y habló de la necesidad de «limpiar el futuro».
Hoy sería un signo de los tiempos si un municipio italiano bautizara una calle con el nombre de «Aldo Moro y Peppino Impastato», unidos en la memoria. Es fácil imaginar que cada año, el 9 de mayo, ese camino se vea inundado por muchos jóvenes, para dar vida a las víctimas de la violencia, para prometer compromiso y dar vida a las esperanzas que Aldo Moro y Peppino Impastato han intentado realizar.
