Ayer, en el auditorio de CIESPAL, se presentó el libro «Siembras del Buen Vivir. Entre utopías y dilemas», una publicación de la Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica-ALER. Allí estuvo Pressenza y traemos, para nuestros lectores, el texto de la intervención de Sandra Luz Cruz, coordinadora de Radio Huayacocotla-Veracruz-México, que sintetiza el espíritu de este nuevo aporte al mundo de la comunicación y la educación popular.
El Buen Vivir no es un slogan. Tampoco se trata de crear el concepto que le parezca mejor a cada quien para definir todo un modo de vida.
Se trata de entender el concepto comunitario del Buen Vivir. La construcción colectiva del concepto. No es tu Buen Vivir, ni el Buen Vivir de él o de ella o el de aquel. Buena parte de la esencia del concepto tiene que ver con el hacer comunidad: El Buen Vivir se hace en conjunto.
Las experiencias narradas en Siembras del Buen Vivir nos ubican en algo que quizás, nos estaba costando apreciar: que el Buen Vivir se hace carne todos los días desde muchas trincheras posibles, desde montones de resistencias comunes y desde miles de corazones dispuestos.
El Buen Vivir ya lo construye en Colombia la Esquina Radio llevando su proyecto de Radionovena a los barrios más violentos de Medellín. O FM en Tránsito de Buenos Aires, Argentina, que hizo de la radio un megáfono para denunciar a los geniocidas de la dictadura.
El Buen Vivir también avanza con Radio Onda Azul en Perú, donde la radio va de la mano con un proyecto de granja para la cría de cuyes. O Radio La Ranchada en Córdoba, Argentina que pelea hombro con hombro por la exigencia de vivienda digna para los pueblos.
Grupo Comunicarte en Colombia construye el Buen Vivir acercando los acuerdos de paz a la región de Putumayo. O Incupo en Argentina, abriendo el camino de la agrocecología contra los agrotóxicos que envenenan la tierra.
El Buen Vivir no es el camino que se tiene que empezar. Es el camino ya iniciado de los pueblos para continuar. Y es claramente la bandera de los medios populares de América Latina que integran la Asociación Latinoamericana de Educación y Comunicación Popular ALER.
En México, Radio Huaya repite que el Buen Vivir no es una receta escrita, no está en los foros, ni en las conferencias, sino en la práctica comunitaria diaria. En la celebración de las fiestas que hacen fuerte a la comunidad. Es el espacio donde caben hombres y mujeres por igual, porque si nosotras no estamos ni es colectivo, ni es Buen Vivir.
Definiciones puede haber muchas, construcciones del concepto también. Cada pueblo, comunidad o rincón de la Abya Yala lo dará a entender. En México los pueblos del norte de Veracruz y de la huasteca de Hidalgo dicen que mientras se sigan hablando las lenguas indígenas, mientras haya Chicomexochitl (Fiesta de las siete flores) y Mijkailuitl (Fiesta de muertos), entonces habrá Buen Vivir.
