Entrevista a Chico Whitaker, activista social, cofundador del Forum Social Mundial y Premio Nobel Alternativo en 2006.

En la entrevista, que se inicia a petición del entrevistado, con la alarmante noticia del acuerdo de la construcción de una central nuclear en Bolivia, se apuntan otros temas como el concepto de biocivilización; la necesidad de un cambio interno individual de las personas y de un proceso de conciencia para subvertir la terrible dirección del planeta; y finalmente se habla de la función y propuestas del Foro Social Mundial.

Por Raquel Paricio y Esther Vazquez

(Video por Raquel Paricio)

Whitaker se sienta ante la cámara y nos comunica que ante todo quiere expresar dos alarmantes noticias que le acaban de comunicar por diferentes vías: en primer lugar, el presidente de Bolivia, Evo Morales está en trámite de firmar un acuerdo con la empresa rusa “ROSATOM” para construir una central nuclear en Bolivia.

El convenio, incluye una cláusula de “secreto de estado”, es decir, una vez iniciado el proceso, será irrevocable, con pena de cárcel.

Whitaker se muestra desconcertado de que esto pueda suceder en un país con un régimen democrático, presidido por una persona por la que muchos, y él mismo, siente gran admiración.

¿Cómo Evo pudo dejarse llevar? ¿Quién lo convenció? Se pregunta Chico con sorpresa e indignación, animando a hacer una queja multitudinaria.

Las centrales nucleares son un terrible riesgo para la humanidad. Hay que despertar a este horror, reclama Whitaker.

En segundo lugar, y siguiendo con el tema de las centrales nucleares, expresa que desconocía la intención de construir una tercera central nuclear, además de las que ya están en marcha en Finlandia y Francia, centrales nucleares consideradas de muy alta tecnología y que no llegan a finalizar por el elevadísimo presupuesto que conllevan.

En Finlandia, como respuesta en contra de esta decisión, han surgido acampadas de ciudadanos que han sido reprimidas con acciones violentas y balas de goma, por parte de las autoridades.

Son estas las situaciones sociales encaminadas a la destrucción, las que Chico considera deben acercarnos al concepto de “Biocivilización”. El mundo se despierta, toma conciencia de la realidad en todos los ámbitos.

Chico Whitaker nos habla en el entorno del 4º “Seminario Internacional de Convivencia Planetaria: Construimos Biocivilización” al que ha sido invitado en Barcelona, y que según sus palabras, además se realiza bajo la luz de la encíclica del Papa “Laudato sí”, la primera encíclica de la Iglesia sobre ecología, que llegó a muchísimas personas, creyentes y no creyentes, proponiendo una nueva dirección.

A pesar de estos nuevos valores a los que apunta Chico, hay fuerzas opuestas, “el diablo” según sus palabras, que hace que continúen acciones como las de la construcción de nuevas centrales nucleares.

Para luchar contra esta evolución no deseada, propone un cambio interno. Nada cambia si no hay un cambio interno. Reconoce al mismo tiempo los obstáculos, entre ellos los Estados, calificándolos de antidemocráticos y que ponen unas reglas del juego inaceptables. Junto con esta dificultad, tenemos el problema de que la mayor parte de la población no tiene conciencia de los problemas en los que vivimos, de los mecanismos que los manipulan, como el caso de las nucleares, que, disfrazadas de tecnología avanzada, de la capacidad humana de manipular el átomo, confunden la dirección del ser humano, creyéndose un Dios con capacidad de cambiar la naturaleza. Así, apunta Chico, somos víctimas del engaño de los sistemas políticos basados en falsedades y en grandes intereses económicos que imponen un tipo de sociedad que destruye el planeta. Una sociedad basada en la producción exacerbada, en el consumo exacerbado.

Pregunta: ¿Puedes ampliar tu punto de vista sobre el cambio interno?

Whitaker nos habla de ese cambio interior, que según él sucede por situaciones que nos llegan y que nos despiertan. Habla de su propio proceso, y nos describe al menos dos experiencias cruciales en su vida que le ayudaron en el proceso de un cambio interno. Por un lado, como cristiano, reflexionó sobre el concepto de “pecado”, no como reglas que no aceptamos, sino como falta de amor, y como un no hacer lo que tenemos que hacer, la omisión frente a la desigualdad y a la miseria. Este fue un descubrimiento interno, apunta Chico, en un momento de su vida, que le llevó a iniciar un proceso de cambio, de lucha por la vida. Algo parecido le sucedió con el golpe militar de Pinochet, en Chile, donde debido a la violencia tan terrible que vivió, decidió abandonar tanto él como su esposa sus profesiones y encaminar su vida hacia la lucha social.

Este proceso, de cambio personal, encaminado al equilibrio, a un mundo justo, al respeto a la naturaleza y que Whitaker lo define dentro del concepto de Biocivilización, depende de lo que cada uno de nosotros hagamos. Eso implica abrir la conciencia de mucha más gente, justo en un momento donde la población se halla sometida a la oligarquía de la información. Una presión externa que no nos lleva al “ser” sino al “tener”. Es una lucha enorme de opuestos entre el cambio interno y las propuestas externas que nos llegan que de los grandes poderes de comunicación. Es una lucha por la vida.

Pregunta: Te defines como cristiano. ¿Cómo ves la confluencia con otras formas espirituales?

Creo que todas las religiones van en la misma dirección, solo cambia el concepto de Dios, pero coinciden en que no hay salida sin fraternidad, igualdad, respeto, amor y compasión. Es por la vía del amor que vamos a resolver los problemas.

Pregunta: Puedes hablarnos un poco más sobre el concepto de esperanza como fuerza que mueve el mundo?

La esperanza es el gran desafío del ser humano que no se puede perder, apunta Chico y lo ejemplifica de nuevo con el caso de Evo Morales, de como uno se desespera ante la decisión, pero cómo uno debe remontar y tener esperanza. Perder la esperanza es suicidarse.

Pregunta: ¿Qué ejemplos de avance positivo crees que han surgido desde el FSM?

El Foro Social Mundial es fruto de un proceso, no es un organismo ni un movimiento que va a cambiar nada. Es un espacio para intercambiar, inspirar e ir proponiendo diferentes temas en su avance, válidos para la gente que está luchando socialmente y así poder articular mejor su acción. Desde los primeros foros, donde se luchó contra una globalización dirigida por el neoliberalismo, fueron viéndose los resultados poco a poco. En el 2009 surgió el tema de la ecología, de donde surgieron nuevos actores como los indígenas de américa latina, que sostienen el maravilloso concepto del “buen vivir”, una sociedad basada en este concepto. Recientemente, la problemática sobre migraciones, tanto para el que tiene que irse de su país como para el que tiene que recibirlo. Este tema se inició en el 2013, y posteriormente de nuevo en el 2015. Apunta que el próximo foro se realizará en Montreal, de la mano de los jóvenes que han promovido los movimientos ciudadanos. Un foro que por primera vez se realizará en el hemisferio Norte, apuntando a que los problemas del norte son los mismos que los del sur y animando a unirse en una lucha única.