Reproducimos acá las palabras de Maxi Elegido* en el acto realizado en la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid, «Silo y la No-Violencia, otra mirada ante la crisis»:

«Buenas tardes.

Primeramente agradezco a la universidad Complutense y a su Facultad de Ciencias de la Información, la buena acogida y la disposición de sus excelentes instalaciones. Y agradezco la asistencia de los amigos, de los estudiantes y la de todos aquellos que se han acercado esta tarde hasta aquí. Como dicen en mi pueblo, con todo lo que está cayendo, no es fácil encontrar un hueco para dedicar un tiempo al conocimiento y a cosas ineficientes…

En estos minutos quisiera centrarme en dos temas, la Crisis, y otras miradas ante ella. Para ello me apoyaré en Obras de Silo, principalmente en Cartas a mis Amigos y el Mensaje. Aviso que serán muy breves reseñas y para entender y profundizar bien los temas, lo mejor y más recomendable, es ir a la fuente original. Creo que hay a disposición estos libros, así como el libro de Pía Figueroa.

Bien, es curioso que en Cartas a mis Amigos, que comenzó a escribirse hace 22 años y que terminaron de escribirse hace 20, se expone la Crisis desde muchos ángulos, decimos que es curioso que tenga este título y forma de exposición, la de unas cartas dirigidas a los amigos. No cartas a los poderosos, o bien la de un informe dirigido a los “primos del riesgo”, ni tampoco la de unas recomendaciones para países o personas con deudas.

Están dirigidas a los amigos, aquellas personas cercanas que durante tiempo van compartiendo una sensibilidad y un mismo proyecto, gentes comunes y sencillas que quieren resolver, de la mejor manera posible, las encrucijadas de la vida.

Así es que este título ya nos da una pista de que no hay que dar por supuesto qué es lo que acontece para que entremos en Crisis. Alguno creerá que el principal responsable es la economía, pero vemos a personas y países con recursos económicos, donde aumentan la soledad, la incomunicación la violencia y el suicidio. Y eso suena mucho a crisis seria. Sin duda que este sistema económico pone unas condiciones sociales que facilitan la crisis, donde se llega a sentir al amigo como un competidor, después que el Otro va en contra de mis intereses, y más adelante como mi enemigo. Claro que las dificultades económicas crean condiciones para la crisis, pero creemos que esta crisis se fraguó hace muchos años, y que la economía es un mero indicador.

Podemos ver en esa primera carta de principios de 1991 un cuento para aspirantes a ejecutivos, que es muy recomendable para entender bien la publicidad y la manipulación de hoy para los emprendedores.

Adhiero más a entender el origen de la Crisis como se describe en las Cartas: Se trata de un largo proceso histórico que hoy hace crisis mundial y que afecta a todos los esquemas políticos y económicos, no dependiendo de éstos la desorganización general ni la recuperación general.

Entonces, qué es lo que hace crisis, qué es lo que no aguanta. En las Cartas Silo nos recuerda cual es la pregunta más importante a la que nos enfrentamos, si queremos vivir y en qué condiciones. Son preguntas que tienen que ver con el futuro, con un emplazamiento hacia adelante. ¿Quien no ha sido influido por ver al otro como un problema, en vez de alguien que favorece la Posibilidad y la Inspiración? No se trata de buscar culpables, sino de entender las raíces de la crisis y cómo superarla.

En la carta 3 dice: Lo que nos inquieta es no saber en qué dirección va el cambio y hacia donde orientar nuestra actividad. Es decir, que hace unos años podíamos prever qué es lo que iba a ser importante a 20 o 30 años. Pero cómo saber eso hoy, cuando continuamente vemos que cosas que creíamos importantes pasan a ser secundarias. Recuerdo cuando estudié ciertos temas durante años, cuando no había móviles e Internet, que hoy se pueden consultar instantáneamente, en cualquier lugar del mundo.

Este mundo acelerado en que vivimos, ha dejado atrás un mundo estático, inmóvil, de tangibles inmutables.

Es cierto que las crisis tienen una parte dramática, donde muchas cosas se fragmentan y otras, que no son sólidas o recién se estaban construyendo, se caen. Es cierto que las crisis actuales son mas intensas y descorazonan a seres humanos valerosos y solidarios, retrasando el paso de la historia, pero viéndolo en perspectiva, la mayoría de las cosas que se caen, son las que no estaban bien, como vemos en esos puentes quebrados después de un terremoto, que muestran que no estaban construidos con los materiales adecuados.

Entonces, buscamos modelos que nos respondan preguntas simples pero esenciales, qué hacer y hacia donde ir, y aquí es donde empiezan los problemas, ya que los viejos modelos conocidos no nos responden adecuadamente.

Estamos diciendo que en su raíz, la Crisis es una crisis de modelos, que las respuestas conocidas no sirven para un nuevo mundo, y por más que “preguntamos” a los modelos conocidos, las respuestas que obtenemos, no funcionan, no nos resuelven.

Tenemos ejemplos en la historia, cuando en muy poco tiempo, “cae” un mundo y comienza otro. Describamos cómo surgen esos modelos, cuando por necesidad comienza su búsqueda.

Primeramente despiertan los modelos y surge una nueva sensibilidad.

Leemos en la Cartas: Surge una sensibilidad que capta al mundo como una globalidad y que advierte que las dificultades de las personas en cualquier lugar terminan implicando a otras aunque se encuentren a mucha distancia.

Y más adelante:

…Hoy se empieza a valorar el trabajo humilde y sentido mediante el cual no se pretende agrandar la propia figura sino cambiar uno mismo y ayudar a hacerlo al medio inmediato familiar, laboral y de relación. Los que quieren realmente a la gente no desprecian esa tarea sin estridencias…

…No solamente se vislumbra una nueva sensibilidad, un nuevo modo de acción sino, además, una nueva actitud moral y una nueva disposición táctica frente a la vida.

De una forma más testimonial y poética, Silo lo describe así en El Mensaje, en su ceremonia de Reconocimiento:

-Consideramos al ser humano como máximo valor por encima del dinero, del Estado, de la religión, de los modelos y de los sistemas sociales.

-Impulsamos la libertad de pensamiento.

-Propiciamos la igualdad de derechos y la igualdad de oportunidades para todos los seres humanos.

-Reconocemos y alentamos la diversidad de costumbres y culturas.

-Nos oponemos a toda discriminación.

-Consagramos la resistencia justa contra toda forma de violencia física, económica, racial, religiosa, sexual, psicológica y moral.

Entonces, para finalizar, podemos mirar las crisis de otra manera a la habitual, verlas como el anuncio de un cambio. Y si la crisis es grande; ya que afecta a varios ámbitos de la vida, no solo institucionales o políticos, sino en lo existencial, lo personal y lo interpersonal; decimos, que si la crisis es grande, podemos verla como el anuncio de un gran cambio.

Estarán los que niegan la crisis tratando de guiarse por los modelos conocidos, siendo lo más probable que se acreciente la Crisis.

Y estarán los que no busquen esos modelos afuera, sino que conectarán en lo más profundo de ellos mismos, que uno siente que están esperando ser llamados desde hace mucho tiempo, pero que también siente, que vienen del futuro, para ser puestos al servicio de las mejores causas.

Y uno sabrá que ha conectado, por el rescoldo afectivo que queda, por un nuevo modo de acción, una nueva actitud moral y una nueva disposición frente a la vida.

Nada más, muchas gracias.»

Acá el vídeo del acto:

 

* Activista y estudioso de la obra de Silo.