Pueblos Originarios

“Festejemos un año más, festejemos tupaqueros con tanta felicidad”, cantaban miles de jóvenes de la Tupac Amaru en el amanecer del 21 de junio. Guaraníes, aymaras junto a humanistas y siloístas convergieron en su espiritualidad en el Inti Raymi realizado en la réplica del templo de Kalasasaya en Jujuy. Pressenza relata desde adentro esta ceremonia ancestral aún vigente.

Militantes del Partido Humanista de distintas provincias argentinas nos movilizaremos a Jujuy para celebrar junto a la Organización Barrial Tupac Amaru la ceremonia del Inti Raymi –Fiesta del Sol– a realizarse en el amanecer del próximo 21 de junio. Los humanistas, a su vez, realizaremos ceremonias de El Mensaje de Silo y celebraremos la estacional de Invierno.

Del 27 al 29 de abril se reunieron cerca de 100 dirigentes de 17 provincias del Ecuador. Uno de los organizadores ratificó que el objetivo del encuentro era “Profundizar y ampliar los análisis y propuestas para el fortalecimiento de las comunidades, condición para un auténtico proceso de construcción del Estado Plurinacional y el Buen Vivir/ Sumak Kawsay”.

En el cine Gaumont del Espacio Incaa km 0 se presentó el pasado jueves el documental «Tupac Amaru, algo está cambiando», de los realizadores Federico Palumbo y Magalí Buj. Al emotivo lanzamiento a sala completa asistió la máxima referente de la organización, Milagro Sala, y numerosos funcionarios, militantes y referentes políticos y sociales.

No debieran mandar carabineros sino mandar a alguien del gobierno para abrir una mesa de diálogo y devolver esas tierras para que haya paz.
Esto es de nunca acabar y seguirá creciendo hasta que haya un gobierno verdaderamente honesto y valiente para reconocer que las forestales deben salir de estas tierras que son de los mapuches

La Confederaciòn Nacional de Indìgenas del Ecuador (CONAIE) a través de su presidente, Humberto Cholango, había anunciado ya la voluntad de esta organización de movilizarse en demanda por la ley de tierra y territorios, la ley de agua y, fundamentalmente, por el cumplimiento de parte del actual régimen de uno de sus compromisos: la prioridad en el campo.

El diferendo territorial entre el gobierno formoseño y la comunidad Qom La Primavera fue analizado el jueves en una audiencia pública, ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación. Para resolver sobre un recurso de amparo
presentado por la comunidad, los ministros escucharon, en audiencia pública,
al representante legal de los Qom, al gobierno provincial, al INAI y al CELS.

Representantes de los indígenas de la comunidad qom de Formosa pidieron que *»se reconozcan los derechos»* sobre las tierras que habitan, ante la Corte Suprema de Justicia de la Nación. El pedido fue efectuado ante el Máximo Tribunal por el Defensor Oficial Julián Langevín, que representa a los indígenas. El pedido fue efectuado ante el Máximo Tribunal.

Así resumían su sentir los miembros de la comunidad qom Potae Napocna Navogoh, La primavera, cuando el pasado domingo 19 pusieron en marcha su propia radio. Un grupo de amigos, entre ellos algunos técnicos, viajaron desde Buenos Aires para apoyar la instalación de la nueva emisora. La primer salida al aire se hizo a través del programa Pachakuti de FM La tribu.

Según informaciones recibidas de la Mesa Nacional Indígena las fuerzas de seguridad de Panamá, buscando disolver los cierres de carretera cerca de la frontera con Costa Rica, reprimieron violentamente a indígenas en varios puntos de las provincias de Chiriquí, Veraguas, y Bocas del Toro. Resultaron heridos y detenidos un grupo de indígenas.