Η εξέγερση δεν αφορά μόνο τη μαντήλα. Είναι μια επανάσταση κατά του καθεστώτος. Παρότι αρκετά μίντια αναπαράγουν τη διάλυση της Αστυνομίας Ηθών στο Ιράν, όλοι οι νόμοι για τη χιτζάμπ και οι κανονισμοί βρίσκονται ακόμη σε λειτουργία και τηρούνται κανονικά. Κείμενο: Siavash Shahabi.
Με την αντίσταση και τον αγώνα τους, οι Ιρανές γυναίκες κατάφεραν να διαλύσουν την αστυνομία ηθών. Επί του παρόντος διεξάγεται επίσης διάλογος μεταξύ των κυβερνητικών και θρησκευτικών αρχών σχετικά με το υποχρεωτικό χιτζάμπ. Ακόμη και στην Τεχεράνη, υπάρχουν διαφημιστικές πινακίδες από τον δήμο που προωθούν το προαιρετικό χιτζάμπ. Μπορεί ακόμη και να ανακοινωθεί επίσημα τις επόμενες ημέρες ή ίσως πρόκειται απλώς για ένα σόου για λίγο καιρό.
Όμως η είδηση αυτή, αντί να ενδιαφέρει τον ιρανικό λαό, στην πραγματικότητα απευθύνεται στους ξένους καταναλωτές. Γιατί, αυτό δεν σημαίνει ότι οι νομικές δομές θα μεταρρυθμιστούν ή θα αλλάξουν.
Λόγω της εφαρμογής των θρησκευτικών νόμων πέρα από τις συνταγματικές δομές, η αστυνομία ηθών στο Ιράν θα ανατίθεται σίγουρα σε κοινωνικές ομάδες υπό θρησκευτικούς-πολιτικούς ηγέτες.
Για παράδειγμα, οι πολιτικές ομάδες των Basij, υπό τη διοίκηση του IRGC, ανεξάρτητα από τη νομική τους θέση, χρησιμοποιούνταν πάντα ως το πολιτικό κομμάτι του καθεστώτος σε αυτά τα ζητήματα. Αποτελούν μέρος του μηχανισμού καταστολής που δεν έχει καθορισμένη θέση μπροστά στον νόμο σε αντίθεση με την αστυνομία. Ως εκ τούτου, αποτελούν τον πολιτικό τομέα του καθεστώτος και ορίζουν την πολιτική συμπεριφορά του υπό την ονομασία “λαός” και “κοινωνία”.
Ουσιαστικά, η αστυνομία ηθών σχηματίστηκε με τις παραπάνω δυνάμεις, έτσι ώστε υπό το κυβερνητικό σχήμα, να μπορούν να έχουν επίσης μισθό και παροχές της εργατικής νομοθεσίας.
Το ζήτημα της κατάργησης της Αστυνομίας Ηθών σχετίζεται μόνο με το κράτος και τίποτα περισσότερο.
Μέχρι το 2005, αυτό που σήμερα αποκαλούμε Αστυνομία Ηθών, υπήρχε με άλλους τίτλους όπως “Περιπολία Καθοδήγησης”. Εκείνη την εποχή, ήταν κυρίως άνδρες που έβγαιναν στους δρόμους και πίεζαν τις γυναίκες να κρατήσουν τα χιτζάμπ τους. Η τότε μετατροπή της αφορούσε απλώς το ζήτημα του να γίνει μέρος της κρατικής διοικητικής δομής με την ενσωμάτωσή της στις αστυνομικές δυνάμεις.
Επιτρέψτε μου να εξηγήσω περισσότερα: Ο γενικός εισαγγελέας του Ιράν Mohammad Jafar Montazeri στις 4 Δεκεμβρίου δήλωσε ότι η αστυνομία ηθικής ή η “περιπολία καθοδήγησης”, όπως είναι επίσης γνωστή, βρίσκεται σε “ακινησία”. Ο συντηρητικός κληρικός δήλωσε ότι η αστυνομία ηθών “δεν έχει καμία σχέση με τη δικαιοσύνη”. Ο Montazeri είπε ότι η αστυνομία ηθών “τέθηκε σε αδιέξοδο από το ίδιο το σημείο που είχε συσταθεί” μια αναφορά στο Ανώτατο Συμβούλιο της Πολιτιστικής Επανάστασης. Ο γενικός εισαγγελέας επέμεινε, ωστόσο, ότι η “κακή μαντήλα” αποτελεί πρόβλημα και υποσχέθηκε ότι το δικαστικό σώμα θα «συνεχίσει να επιβλέπει» την τήρηση της υποχρεωτικής ισλαμικής μαντήλας από τις γυναίκες.
Τα σχόλια του Montazeri αναπαράχθηκαν από πολλά εξέχοντα ξένα πρακτορεία σαν το Ιράν να “καταργεί” την αστυνομία ηθικής μετά τον θάνατο της Mahsa Amini στις 16 Σεπτεμβρίου που συνέβη υπό την επιτήρησή της. Τα δημοσιεύματα ενδέχεται να επηρεάστηκαν από τις δηλώσεις του Μονταζερί την 1η Δεκεμβρίου, όταν δήλωσε ότι μια “απόφαση” για το θέμα της υποχρεωτικής χιτζάμπ θα ληφθεί σε 15 ημέρες. Ο γενικός εισαγγελέας δήλωσε ότι το κοινοβούλιο και το Ανώτατο Συμβούλιο Πολιτιστικής Επανάστασης “μελετούν” το θέμα της υποχρεωτικής μαντίλας.
Όταν λέγεται ότι η ηθική “αστυνομία” έχει διαλυθεί, σημαίνει ότι έχει αφαιρεθεί από την κρατική διοίκηση και δεν θα ενεργεί ως αστυνομική μονάδα, αλλά θα εξακολουθεί να είναι ως περιπολία καθοδήγησης. Αυτή η δομή, δηλαδή, μπορεί να συνεχίσει να υπάρχει όπως ήταν πριν από το 2005. Είναι πολύ σαφές ότι δεν έχει υπάρξει καμία αλλαγή στους νόμους και τους κανόνες.
Θα πρέπει, λοιπόν, να τονιστεί και να αποσαφηνιστεί προς όλες και όλους ότι η Ισλαμική Δημοκρατία, με όλη την πολιτική και κοινωνική της δομή, είναι η ίδια μια ηθική αστυνομία!
Παράλληλα, δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι υπάρχουν ακόμα χιλιάδες άνθρωποι στη φυλακή. Το καθεστώς σκότωσε εκατοντάδες ανθρώπους στον δρόμο επειδή διαμαρτύρονταν για το ισλαμικό χιτζάμπ, την αστυνομική βία και την έλλειψη πολιτικών και κοινωνικών ελευθεριών. Δεκάδες παιδιά σκοτώθηκαν από την αστυνομία κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων. Δεκάδες συλληφθέντες διαδηλωτές αντιμετωπίζουν τον κίνδυνο εκτέλεσης.
Μέχρι στιγμής, πρόκειται για μια πολιτική νίκη για το κίνημα “Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία” και την επανάσταση στο Ιράν. Παρ’ όλα αυτά, ο αγώνας συνεχίζεται.
Οι διαμαρτυρίες μπορεί να ξέσπασαν ως ένα κίνημα κατά της υποχρεωτικής χρήσης του χιτζάμπ, αλλά μετατράπηκαν γρήγορα σε διαδηλώσεις κατά της Ισλαμικής Δημοκρατίας.
Πρόκειται για μια επανάσταση με στόχο συνολικές δομικές αλλαγές στην οικονομία, την πολιτική και την κοινωνία.
Γυναίκα, Ζωή, Ελευθερία!
