Από το Δίκτυο Ανθρωπιστικών Ειδήσεων Υγείας REHUNO Health εγκαινιάζουμε έναν τόπο ανταλλαγής απόψεων όπου υπάρχει μια νέα ματιά στην καθημερινή ζωή βασισμένη σε μια βιωματική και υπαρξιακή ψυχολογία (την Ψυχολογία του Νέου Ανθρωπισμού), η οποία μας παρέχει μια προοπτική και προτάσεις για προσωπική εργασία, ώστε να μπορέσουμε να βρούμε ένα πλήρες νόημα στην ύπαρξή μας και μια ζωή απαλλαγμένη από περιττά βάρη και πόνο. Επομένως, δεν είναι μια θεραπευτική ψυχολογία ή μια ψυχολογία που ασχολείται με οποιαδήποτε παθολογία, αλλά απευθύνεται σε οποιονδήποτε θέλει να κατανοήσει τον εαυτό του και να έχει τα εργαλεία, αν το επιθυμεί, για να ξεκινήσει μια θετική αλλαγή στη ζωή του. Η ψυχολογική ευημερία είναι αναμφίβολα μια από τις βάσεις της ολοκληρωμένης υγείας, γι’ αυτό και είναι μια πτυχή που πρέπει να αντιμετωπιστεί.
Σας καλούμε να εφαρμόσετε αυτές τις προτάσεις στην πράξη, αλλά και να επικοινωνήσετε μαζί μας και να μας πείτε την εμπειρία σας. Γράψτε μας!
Γράφει ο Jordi Jiménez
Ολοκληρώνουμε τη σειρά (διαβάστε το πρώτο και το δεύτερο μέρος) σχετικά με τις Αρχές της έγκυρης δράσης παρουσιάζοντας τις τελευταίες 4. Ελπίζουμε να βρείτε αυτό το σύνολο 12 αναφορών χρήσιμο στις αναζητήσεις σας.
- Όταν βλάπτεις τους άλλους, μένεις αλυσοδεμένος. Αλλά αν δεν βλάπτεις τους άλλους, μπορείς να κάνεις ό,τι θέλεις με ελευθερία. (αρχή της ελευθερίας)
Αυτή η αρχή είναι αρκετά αυτονόητη. Όπως και σε άλλες περιπτώσεις, δεν μπορεί να εξεταστεί μεμονωμένα, αλλά πρέπει να εξεταστεί στο πλαίσιο του συνόλου των αρχών. Εδώ το κύριο ζήτημα είναι η βλάβη που μπορεί να προκληθεί σε άλλους ανθρώπους και ότι αυτή η βλάβη είναι που πρέπει να αξιολογείται κατά την ανάληψη δράσης. Αν η πράξη μας δεν βλάπτει κανέναν, δεν υπάρχει κανένας λόγος να μην μπορούμε να ενεργούμε ελεύθερα.
Μερικές φορές έχουμε την αίσθηση ότι δεν μπορούμε να κάνουμε ορισμένα πράγματα εξαιτίας του τι θα «σκεφτούν» οι άλλοι για εμάς ή εξαιτίας της εικόνας που θα δώσουμε κοινωνικά, ακόμη και αν νιώθουμε ότι κάτι τέτοιο θα ήταν συνεπές για εμάς. Η αρχή αυτή τονίζει ότι είμαστε στην πραγματικότητα ελεύθεροι να ενεργούμε με συνέπεια, ανεξάρτητα από τις απόψεις των άλλων, εφόσον δεν βλάπτουμε κανέναν με την πράξη μας. Οι εξωτερικές απόψεις δεν πρέπει να έχουν καμία αξία ή βαρύτητα στις αποφάσεις μας, παρά μόνο αυτό που καταγράφουμε ως ενωτικό. Επιπλέον, θα σας πούμε ένα μυστικό: η γνώμη ενός άλλου ατόμου για τις πράξεις μας έχει να κάνει αποκλειστικά με το περιεχόμενο αυτού του ατόμου (τις αξίες του, τις αναμνήσεις του, τις εμπειρίες του, τη βιογραφία του κ.λπ.) και δεν έχει σχεδόν καμία σχέση με εμάς. Έτσι, ό,τι κι αν κάνουμε, ο καθένας θα το δει μέσα από το δικό του φίλτρο.
- Όταν φέρεσαι στους άλλους όπως θέλεις να σου φέρονται, απελευθερώνεσαι. (αρχή της αλληλεγγύης)
Αυτή είναι η πιο σημαντική αρχή από όλες. Είναι ο κατ’ εξοχήν ηθικός κανόνας, ο Χρυσός Κανόνας, και περιγράφεται με διάφορους τρόπους εδώ και αιώνες. Για παράδειγμα:
Ραβίνος Χιλλέλ: «Ό,τι δεν θέλεις για τον εαυτό σου, μην το κάνεις στον πλησίον σου».
Πλάτων: «Ας μου δοθεί να κάνω στους άλλους αυτό που θα ήθελα να μου κάνουν».
Κομφούκιος: «Μην κάνεις σε άλλον αυτό που δεν θα ήθελες να σου κάνουν».
Τζαΐνισμός: «Ο άνθρωπος πρέπει να προσπαθεί να φέρεται σε όλα τα πλάσματα όπως θα ήθελε να του φέρονται».
Χριστιανισμός: «Όλα όσα θέλετε να σας κάνουν οι άνθρωποι, το ίδιο να κάνετε και εσείς σ’ αυτούς».
Σιχισμός: «Φέρσου στους άλλους όπως θα ήθελες να σου φέρονται».
Το να έχουμε κατά νου αυτή την αρχή στην καθημερινή ζωή μάς βάζει σε μια θετική προδιάθεση απέναντι στους άλλους, με αλληλεγγύη προς τους άλλους και ανοιχτούς προς τον κόσμο, ξεπερνώντας έτσι την κλειστότητα και την έλλειψη επικοινωνίας.
- Δεν έχει σημασία σε ποια πλευρά σε έχουν τοποθετήσει τα συμβάντα, αυτό που έχει σημασία είναι να κατανοήσεις ότι εσύ δεν έχεις επιλέξει καμία πλευρά. (αρχή της άρνησης των αντιθέτων)
Αυτή είναι μια σημαντική αρχή για την αντιμετώπιση του φανατισμού και των μαξιμαλιστικών θέσεων σε οποιοδήποτε θέμα. Όλοι μας έχουμε τις δικές μας απόψεις και γνώμες για μια πληθώρα θεμάτων, αλλά γνωρίζουμε ότι πολλοί άλλοι άνθρωποι έχουν διαφορετικές απόψεις και γνώμες, και μερικές είναι εντελώς αντίθετες με τις δικές μας. Διαμορφώνονται, τρόπον τινά, διαφορετικά «στρατόπεδα», όπου συναντώνται όλοι όσοι σκέφτονται με παρόμοιο τρόπο.
Το θέμα εδώ είναι να κατανοήσουμε ότι οι απόψεις μας για τα πράγματα είναι αποτέλεσμα παραγόντων που είναι εντελώς ξένα προς εμάς και τις επιλογές μας. Οι πολιτιστικοί παράγοντες, οι παράγοντες της εποχής, οι οικογενειακοί παράγοντες, οι παράγοντες που σχετίζονται με τον τόπο όπου γεννηθήκαμε, κ.λπ., είναι στοιχεία που δεν επιλέγουμε, που μας δίνονται όταν γεννιόμαστε και που αποτελούν καθοριστικούς παράγοντες για τη διαμόρφωση των απόψεών μας για τα πράγματα και, επομένως, για την «πλευρά» (ή την ομάδα) με την οποία αισθανόμαστε ότι ταυτιζόμαστε.
Επομένως, είναι σημαντικό να το κατανοήσουμε αυτό, ότι οι απόψεις μας δεν είναι επιλεγμένες, αλλά έχουν διαμορφωθεί από τα γεγονότα στον καθένα μας. Μια τέτοια κατανόηση στον εαυτό μας και στους άλλους συμβάλλει στην ελευθερία της σκέψης και ταυτόχρονα στο σεβασμό της θέσης των άλλων, ακόμη και αν αυτή η θέση δεν συμπίπτει με τη δική μας. Και αυτή η στάση συμβάλλει σημαντικά στην οικοδόμηση μιας ζωής με συνοχή.
- Οι αντιφατικές ή οι ενωτικές πράξεις συσσωρεύονται μέσα σου. Αν επαναλαμβάνεις τις πράξεις σου της εσωτερικής ενότητας, τίποτα δεν θα μπορεί να σε σταματήσει πια. (αρχή της συσσώρευσης των δράσεων)
Όπως είπαμε σε προηγούμενο άρθρο, όλα όσα κάνουμε, σκεφτόμαστε και αισθανόμαστε καταγράφονται στη μνήμη, δηλαδή όλα όσα κάνουμε «συσσωρεύονται». Επομένως, η επανάληψη συνεκτικών ενεργειών διαμορφώνει μια τάση προς την επανάληψη, προετοιμάζοντας έτσι όλες τις μελλοντικές ενέργειες. Το ίδιο ισχύει και για τις αντιφατικές ενέργειες, εξ ου και η σημασία του να δίνουμε προσοχή στην εγγραφή της συνοχής στην καθημερινή μας ζωή. Η τήρηση αυτών των αρχών στο σύνολό τους και η διατήρησή τους ως αναφορά μπορεί να μεταμορφώσει τον τρόπο ζωής μας και να κάνει την ενότητα και την ευτυχία να αναπτυχθούν μέσα μας.
