Ένας σημαντικός αριθμός ανθρώπων που υποβάλλουν αίτηση για άσυλο στη χώρα μας είναι ΛΟΑΤΚΙ. Οι περισσότεροι ΛΟΑΤΚΙ πρόσφυγες, διέτρεχαν κίνδυνο διώξεων στις χώρες καταγωγής τους λόγω της έκφρασης, της ταυτότητας ή των χαρακτηριστικών φύλων τους ή του σεξουαλικού τους προσανατολισμού.
Τόσο ο σεξουαλικός προσανατολισμός, όσο και η ταυτότητα φύλου, μπορούν να αποτελέσουν λόγο προστασίας, σύμφωνα με τη Σύμβαση για τους Πρόσφυγες και βάσει του Ευρωπαϊκού Δικαίου για το άσυλο.
Τα ΛΟΑΤΚΙ πρόσωπα αιτούντα άσυλο, παραμένουν μεταξύ των πιο αόρατων αιτούντων των Ευρωπαϊκών συστημάτων ασύλου. Προκειμένου να τους χορηγηθεί άσυλο, οι ΛΟΑΤΚΙ πρόσφυγες καλούνται να αποδείξουν στις αρχές μετανάστευσης και ασύλου ή και στις δικαστικές αρχές ακόμη, ότι είναι ΛΟΑΤΚΙ, ενώ το αποτέλεσμα της απόφασης εξαρτάται σε ένα πολύ μεγάλο βαθμό από ανύπαρκτα στοιχεία. Ως εκ τούτου, οι αιτήσεις για χορήγηση διεθνούς προστασίας των ΛΟΑΤΚΙ, πολλές φορές θεωρούνται ότι υποβάλλονται εύκολα και είναι αδύνατο να αποδειχθούν.
Καθώς ο αριθμός των ΛΟΑΤΚΙ προσφύγων αυξάνεται, παράλληλα βλέπουμε ότι αυξάνονται τα στερεότυπα, αλλά και τα ζητήματα αξιοπιστίας. Η χώρα μας, στην περιοχή της Μεσογείου είναι μία από τις κυριότερες πύλες προς την Ευρώπη, ενώ ακολουθούν η γειτονική Ιταλία και η Ισπανία. Η συμφωνία Ε.Ε. – Τουρκίας για το προσφυγικό και τη μετανάστευση μετά την προσφυγική κρίση του 2015, έχει περαιτέρω σημαντικές συνέπειες για τους ΛΟΑΤΚΙ αιτούντες διεθνούς προστασίας.
Αρκετά ΛΟΑΤΚΙ πρόσωπα αιτούντα άσυλο που ήρθαν στην χώρα μας μέσω Τουρκίας περνώντας με βάρκα σε κάποιο ελληνικό νησί, εγκλωβίστηκαν εκεί σε hotspots, με αποτέλεσμα να κινδυνεύει ακόμη και η ίδια τους η ζωή λόγω της ταυτότητας φύλου τους ή του σεξουαλικού τους προσανατολισμού.
Μέχρι σήμερα, τα στοιχεία που υπάρχουν για τους ΛΟΑΤΚΙ πρόσφυγες είναι αραιά, έως μηδαμινά. Τα Κράτη Μέλη της Ε.Ε. συγκεντρώνουν απειροελάχιστα επίσημα στοιχεία σχετικά με τον αριθμό των αιτημάτων ασύλου λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού ή ταυτότητας φύλου. Η χώρα μας δεν αποτελεί εξαίρεση.
Παρότι η Υπηρεσία Ασύλου διατηρεί και δημοσιεύει ανά τακτά διαστήματα διάφορα στατιστικά στοιχεία σχετικά με τις αιτήσεις διεθνούς προστασίας καθώς και το ειδικό προφίλ των δικαιούχων διεθνούς προστασίας, τόσο η ταυτότητα φύλου, όσο και ο σεξουαλικός προσανατολισμός δεν αντικατοπτρίζεται.
Αυτό το κενό ήρθε να καλύψει η έρευνα που πραγματοποίησε το Σωματείο Υποστήριξης Διεμφυλικών (ΣΥΔ) και που τα αποτελέσματα της παρουσιάστηκαν το απόγευμα της Δευτέρας 31 Μαίου, στην διαδικτυακή εκδήλωση του διοργάνωσε με τίτλο: «Διαδικτυακό στρογγυλό τραπέζι: Η ΛΟΑΤΚΙ διάσταση του προσφυγικού».
Στην εκδήλωση συμμετείχαν με εισηγήσεις οι:
Μαρίνα Γαλανού, Πρόεδρος του ΣΥΔ,
Βασίλης Σωτηρόπουλος, Δικηγόρος & Νομικός Σύμβουλος του ΣΥΔ,
Δάφνη Καπετανάκη, Assistant Protection Officer, UNHCR (Ύπατη Αρμοστεία) και
Γαρυφαλλιά Αναστασοπούλου, Βοηθός Συντονίστρια του Δικτύου Καταγραφής Περιστατικών Ρατσιστικής Βίας.
Τον συντονισμό της συζήτησης έκανε ο δημοσιογράφος Δημήτρης Αγγελίδης από την Εφημερίδα των Συντακτών.
Κατά τη συζήτηση, παρουσιάστηκε μέρος της Έρευνας του ΣΥΔ, με ομάδα στόχου τα αιτούντα πρόσωπα και αναγνωρισμένους πρόσφυγες για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού, έκφρασης, ταυτότητας και χαρακτηριστικών φύλου, καθώς και επαγγελματίες που έχουν ασχοληθεί με τη ΛΟΑΤΚΙ διάσταση του προσφυγικού, ενώ αναλύθηκαν τόσο από άποψης εμπειρίας, όσο και από νομικής, οι ιδιαίτερες ανάγκες των ΛΟΑΤΚΙ προσφύγων.
Πρόκειται για την πρώτη έρευνα που πραγματοποιείται στη χώρα μας με στόχευση στις ανάγκες της ιδιαίτερης υποομάδας των ΛΟΑΤΚΙ αιτούντων διεθνούς προστασίας και αναγνωρισμένων προσφύγων, η οποία πραγματοποιήθηκε στα πλαίσια των δράσεων του Έργου: «LGBTI+ Refugess in Greece – The EU-Turkey deal and beyond», με την υποστήριξη του Open Society Foundations.
Επίσης μέρος του συγκεκριμένου Έργου είναι και η έκδοση ενός βιβλίου με θέμα τη ΛΟΑΤΚΙ διάσταση του προσφυγικού, καθώς και τρίπτυχος Οδηγός προς τους ΛΟΑΤΚΙ πρόσφυγες στα ελληνικά, αγγλικά, γαλλικά, αραβικά, φαρσί, ούρντου και παστούν.
Δείτε το βίντεο της εκδήλωσης «Διαδικτυακό στρογγυλό τραπέζι: Η ΛΟΑΤΚΙ διάσταση του προσφυγικού».
