Auf dem Weg zur Bildung eines Ständigen Weltforums: Interview mit Antonio Carvallo drei Jahrzehnte nach dem Ersten Internationalen Humanistischen Forum in Moskau

Vor genau drei Jahrzehnten fand in Moskau das Erste Internationale Humanistische Forum statt. An der Veranstaltung, die am 7. und 8. Oktober 1993 in der Moskauer Verwaltungsakademie stattfand, nahmen verschiedene Mitglieder der Russischen Akademie der Wissenschaften teil, darunter Iwan Frolow, Sergej Semenow, Boris Kowal und der Gründer der Strömung des Universalistischen Humanismus, Silo, sowie zahlreiche Humanisten aus verschiedenen Teilen der Welt.

Am Tag vor der Konferenz verteidigte Silo seine Dissertation zum Thema „Die Bedingungen des Dialogs“ anlässlich der Verleihung der Ehrendoktorwürde durch die Russische Akademie der Wissenschaften.

Zur Erinnerung an diesen wichtigen Meilenstein führte Pressenza ein Interview mit Antonio Carvallo, der zu der internationalen Gruppe von Humanisten gehörte, die am Humanistischen Forum in Moskau und an der Organisation des zweiten Kongresses der Humanistischen Internationale teilnahm. Carvallo unterhielt fließende Beziehungen zu mehreren russischen Akademikern, die den Moskauer Club der Humanistischen Absichten bildeten, der später Teil des Weltzentrums für Humanistische Studien wurde.

Was war der Grund für die Veranstaltung des Forums 1993 in Moskau?

Die Hauptmotivation war der Prozess der Perestroika (was auf Russisch „Umstrukturierung“ bedeutet) und Glásnost (Offenheit oder Transparenz), der auf Initiative der Regierung von Michail Gorbatschow, Generalsekretär der KPdSU und Präsident der Sowjetunion zwischen März 1985 und Dezember 1991, eingeleitet wurde. Im Juni 1991 fanden Präsidentschaftswahlen statt, bei denen Boris Jelzin gewählt wurde, der eine schnellere Liberalisierung des Systems vorantrieb.

Der Perestroika-Prozess erregte die Aufmerksamkeit der Humanistischen Bewegung, die sich zu dieser Zeit geografisch in der ganzen Welt ausbreitete. Der Prozess der Öffnung Russlands durch die Beendigung des Monopols der kommunistischen Partei, die Öffnung des politischen Systems, die Beendigung der Beteiligung am „Kalten Krieg“ und die Liberalisierung der Wirtschaft, all dies von innen heraus – in einem Prozess der Selbsttransformation – sprach Bände über die Vitalität der russischen Nation. Dies erregte die Aufmerksamkeit von Silo, dem argentinischen Denker und Begründer des Neuen Humanismus, auch bekannt als Universalistischer Humanismus.

Silo hat sich ausführlich zu diesem Phänomen geäußert und unsere Kontakte zu den Befürwortern der Perestroika gefördert. So kam es, dass nach dem Sturz Pinochets in Chile und der Wiederaufnahme der diplomatischen Beziehungen mit Russland eine Delegation von Humanisten aus verschiedenen Ländern, darunter auch die kürzlich gegründete Humanistische Internationale in Florenz, Italien, nach Moskau eingeladen wurde, um an Diskussionen über das gegenseitige Verständnis zwischen Neuem Humanismus und Neuem Denken in Russland teilzunehmen.

Ich war damals der Kommunikationssekretär der Internationalen und vertrat sie als solcher in der Delegation, die Moskau besuchte.

Russland zeigte großes Interesse an diesem neuen Denken, das aus Südamerika kam, einem Kontinent, der während des Kalten Krieges mit Russland befreundet war, und zwar sowohl aus dem politischen Establishment als auch aus akademischen Kreisen.

So begann unsere Beziehung zu Russland. Die Delegation lernte den Prozess aus nächster Nähe kennen und traf mit Akademiker Frolow, Außenminister Schewardnadse und Vertretern von Regierungsstellen und Hochschulen zusammen. Wir wurden herzlich und wohlwollend empfangen und erkundeten Möglichkeiten für eine engere künftige Zusammenarbeit zwischen der [Humanistischen] Internationale und dem russischen Neuen Denken. Wenn ich mich recht erinnere, befand sich zu diesem Zeitpunkt bereits der neue Kulturattaché der chilenischen diplomatischen Vertretung, der Humanist Gonzalo García Huidobro, in Moskau.

Unmittelbar nach meiner Rückkehr nach London und als Antwort auf ein Fax von mir, in dem ich mich für die Aufmerksamkeit bedankte, die wir in Moskau erhalten hatten, erhielt ich ein Fax von dem Akademiker Boris Koval, in dem er mir mitteilte, dass der Moskauer Klub der Humanistischen Absichten gegründet worden war, der sich aus Akademikern und Forschern des Zentrums für Lateinamerikastudien der Russischen Akademie der Wissenschaften zusammensetzt. Ich wurde auch eingeladen, den Klub zu besuchen, wenn es sich anbietet, um die künftige Zusammenarbeit zu festigen und zu planen.

Von da an entwickelte sich eine breite Zusammenarbeit und ein reger Austausch zwischen dem Moskauer Club, der Akademie der Wissenschaften, mehreren Universitäten, dem Parlament und Studenten vieler Hochschulen. Mehrere Räte der Humanistischen Bewegung entsandten „Missionen“ nach Russland. Hugo Novotny, ein argentinischer Humanist, ließ sich in Moskau nieder und lernte fließend Russisch.

Auf diese Weise wurde die Kenntnis des Humanismus in Russland vertieft. Einige unserer Bücher wurden auf Russisch veröffentlicht und ein Jahrbuch mit dem Titel Lecturas Humanistas (Humanistische Lesungen) wurde herausgegeben. Das Weltzentrums für Humanistische Studien wurde gegründet, in dem regelmäßig Artikel von Mitgliedern des Humanistischen Clubs erscheinen.

Eine Gruppe von Akademikern unterstützte Silo auch bei der Vorbereitung des Wörterbuchs des Neuen Humanismus, darunter Professor Boris Koval und Akademiker Sergei Semenov.

Diese aktiven Verbreitungsprojekte führten zur Initiative des Clubs, 1992 ein Humanistisches Prä-Forum und 1993 das erste Humanistische Forum in Moskau zu veranstalten. Daran nahmen humanistische Freunde aus mehr als 30 Ländern Amerikas und Europas sowie Vertreter verschiedener russischer akademischer Institute aus dem Bereich der Sozial- und Naturwissenschaften teil.

Die Öffentlichkeitsarbeit in Russland wurde auch von mehreren Reisen von Mitgliedern und Freunden des Clubs in amerikanische Länder wie Chile und Argentinien und in europäische Länder wie Spanien, Italien, Ungarn und das Vereinigte Königreich begleitet.

Dieser rege Austausch von Menschen, Ideen und Projekten hatte einen starken Einfluss auf uns alle, die wir Russland auf direkte und tiefgreifende Weise entdeckten. Es hat auch unsere russischen Freunde zutiefst berührt. Boris Koval, ein sehr lieber Freund, Initiator und Seele des Clubs, sagte mir kurz vor seinem Tod: „Antonio, der Humanismus und das Wissen von Silo haben mein Leben für immer verändert“.

Einige Wochen vor dem Forum verlieh die Russische Akademie der Wissenschaften Silo den Titel Doktor Honoris Causa. Was war der Grund für diese Auszeichnung?

Die tiefgreifende Erfahrung vieler dieser russischen Akademiker mag die Akademie der Wissenschaften dazu veranlasst haben, Silo für sein literarisches Werk, aber auch als Organisator einer weltweiten Bewegung zur Förderung von Frieden und Gewaltfreiheit auf individueller und gesellschaftlicher Ebene mit dem Ehrendoktortitel auszuzeichnen.

Ich weiß nicht genau, was der Grund für die Anerkennung von Silo war, abgesehen von der Empfehlung einflussreicher Mitglieder der Organisation, die von der Größe seines Werkes zeugten: War es vielleicht das Zusammentreffen von Prozessen zwischen jenem Russland, das sich nach vielen Jahren der Abschottung hinter einem „eisernen Vorhang“ der Welt öffnete, und einer jungen und fortschrittlichen Bewegung, die wirklich an dieser Erfahrung interessiert war, die sich ihrerseits der Welt öffnete und versuchte, den Menschen und die Gesellschaft in Richtung Humanismus zu verändern?

Die russische Kultur ist stark von Leo Tolstoi, Nikolai Berdijajew und anderen beeinflusst, mit einem humanistischen, mystischen und sozialen Inhalt, der die russische Seele widerspiegelt.

Anlässlich der Verleihung der Ehrendoktorwürde hielt Silo am Tag vor Beginn des Humanistischen Forums in Moskau einen Vortrag über „Die Bedingungen des Dialogs“. Was waren die wichtigsten Punkte und welche Auswirkungen haben sie Ihrer Meinung nach auf die heutige Zeit in einer von schweren Konflikten geprägten Welt?

In seiner Dissertation anlässlich der Verleihung der Ehrendoktorwürde befasste sich Silo mit dem Thema „Die Bedingungen des Dialogs“. Ein sehr wichtiges Thema zu der Zeit, als sich Russland der westlichen Welt öffnete, und noch wichtiger in der heutigen Welt, in der wir sehen, dass Vorurteile und Ausgrenzung vom westlichen politischen Establishment mit noch größerer Vehemenz durchgesetzt werden als am Ende des „Kalten Krieges“.

Es ist heute für eine wachsende Mehrheit der Weltbevölkerung offensichtlich, dass Russlands Akzeptanz eines Dialogs unter Gleichen von den Vereinigten Staaten und den NATO-Verbündeten heftig bekämpft wird, da dies für sie das Ende ihres unipolaren Monopols über den Rest der Welt bedeutet. Mit ihrer Russophobie rechtfertigen sie ihren Widerstand gegen Veränderungen angesichts einer tiefgreifenden Zivilisationskrise und einer noch nie dagewesenen geopolitischen Verschiebung, bei der eine tiefgehende Kommunikation zwischen den Kulturen im Vordergrund steht.

Ich glaube, es war ein Ratschlag zur Vorsicht… die Russen haben ganz offen an den Westen geglaubt. Sie öffneten sich naiv und aufrichtig gegenüber Europa und den USA, die vorgaben, sie zu hören, während der Westen sich um seine eigenen Prioritäten, seine Sicherheit und die Öffnung seines Marktes kümmerte.

(NdR: Der vollständige Vortrag von Silo kann hier aufgerufen werden.)

Nach diesem Forum fanden neue Veranstaltungen derselben Art in verschiedenen Teilen der Welt statt. Was könnte die Funktion neuer Humanistischer Foren heute sein? Gibt es Pläne für zukünftige Foren?

Nach dem Moskauer Forum und aufgrund seiner positiven Resonanz wurden Foren in Santiago de Chile, Mexiko-Stadt, Budapest und in diesem Jahrhundert erneut in Santiago und Madrid organisiert.

Die Foren bemühen sich um die Kommunikation zwischen Organisationen und Einzelpersonen in allen vorrangigen Bereichen von sozialem Interesse. Ziel ist es, gemeinsame Ansichten über die wesentlichen Prioritäten unserer Zeit und die am besten geeigneten Methoden zu deren Umsetzung zu entwickeln. Sobald die Foren in allen Regionen eingerichtet sind, soll ein ständiges globales Forum geschaffen werden, das genaue und gewaltfreie Informationen in Echtzeit in der ganzen Welt sammelt und verbreitet. Dies wird weder durch finanzielle oder machtpolitische Manipulationen noch durch dogmatische Gruppen jeglicher Art angetrieben werden. Die Aufgabe der Foren wird es sein, Menschen in allen Breitengraden zu vereinen und die besten Erfahrungen beim Aufbau und der Entwicklung dieser universellen menschlichen Nation, die aus der Krise hervorgeht, zu verbreiten. Das ist es, was die Humanisten als Zukunft sehen. Dafür ist ein echter Dialog, wie er von Silo in der Akademie dargelegt wurde, eine wesentliche Voraussetzung. Die ganze Situation erinnerte an die Akademie von Platon.

Es geht um die Integration aller Kulturen auf der Grundlage der Werte der Überwindung von persönlicher und sozialer Gewalt, der Konfliktlösung und der Humanisierung der Welt.

Die Geschichte beschleunigt sich aufgrund des technischen und wissenschaftlichen Fortschritts in einem noch nie dagewesenen Tempo. Vor allem durch den Fortschritt in der Kommunikation. Heute hat jeder Mensch, der älter als zehn Jahre ist, Zugang zur Digitaltechnik, zur Echtzeitkommunikation und zu einer Vielzahl von Informationen oder strebt diesen an. Satellitennetze decken jeden Winkel der Erde ab und verbinden ihn mit audiovisuellen Bildern angesichts der Verzweiflung politischer und wirtschaftlicher Monopole, die versuchen, große Menschengruppen zu kontrollieren.

In Asien und Afrika, den Zentren der größten Bevölkerungen der Erde, die bisher von ihrem rechtmäßigen Platz in Bezug auf die Anzahl und die Schaffung von Reichtum verdrängt wurden, ist die Bildung regionaler Foren in Planung.

Ich glaube, dass die Bildung dieser Dialoge eine einzigartige Gelegenheit für alle Humanisten der Welt darstellt, um auf die Bildung eines ständigen Weltforums hinzuarbeiten, dessen gemeinsames Ziel es ist, „…gegen Diskriminierung und Gewalt zu kämpfen und Wege vorzuschlagen, damit die Entscheidungsfreiheit des Menschen zum Ausdruck kommt“, ein Absatz, mit dem Silo seine Rede auf dem Humanistischen Forum in Moskau am 7. Oktober 1993 beendete.

(NdR: Silos Ausführungen auf dem Humanistischen Forum in Moskau, 07.10.1993, können hier in voller Länge abgerufen werden.)

Die Übersetzung aus dem Englischen wurde von Alina Kulik vom ehrenamtlichen Pressenza-Übersetzungsteam erstellt. Wir suchen Freiwillige!