Die extreme Rechte ist eine Agenda, die sich auf dem Gebiet der historischen Rechten ausbreitet. Tatsächlich ist die erste Referentin von Vox Isabel Díaz Ayuso, Präsidentin der Gemeinde Madrid für die Volkspartei.

Warum konnte die angemessene Gehalts-, Umwelt- und feministische Politik der linken Koalition nicht in Stimmen zu ihren Gunsten umgesetzt werden?

Um diese Frage zu beantworten, müssen Aspekte berücksichtigt werden, die sich nicht nur auf die wirtschaftliche Frage beschränken. Das bedeutet nicht, diese sehr wichtige Dimension zu vergessen.

Der eindeutig „ideologische“ Triumph der extremen Rechten erfordert jedoch die Aufmerksamkeit auf Phänomene, die die klassische Politik normalerweise nicht berücksichtigt.

In den gegenwärtigen Zeiten der Zerbrechlichkeit und Hilflosigkeit der Subjekte – und darauf betone ich – über das Ökonomische hinaus weiß die Rechte, dass selbst die schwächsten Sektoren starke Identifikationen erfordern, die dafür verantwortlich sind, sowohl die Spaltung in Antagonismen zu verbergen, die das Soziale ausmacht als den allerersten Bruch des Subjekts in den sprechenden Wesen. Für diese Operation ist die extreme Rechte die Förderungsagenda eines „starken Selbst“. Eine Vorstellung, die, so archaisch sie auch sein mag, so anachronistisch sie auch erscheinen mag, eine nahtlose Identität verspricht.

Aus diesem Grund war es für die extreme Rechte kaum nötig, diese Wahl souverän zu gewinnen; er appellierte an die alten Geister und bot sich als Lösung für alle historischen Traumata an. Sánchez war ein Terrorist, der der ETA zugestimmt hatte, die linke Koalition war ein direkter Weg zur Zerstörung Spaniens, die Hausbesetzer würden die verlassenen Wohnungen übernehmen, die Kriminellen würden spazieren gehen usw. Alles Dinge, die man nicht diskutieren kann, weil sie einer imaginären Welt angehören. Die aufgeklärte Linke glaubte, dass die Bürger diesen monströsen Trugbildern nicht glauben würden, wenn sie in einer besonders schwierigen Zeit die Managementaufgaben richtig gemacht hätten. Aber performative Diskurse werden losgelöst von der Realität auferlegt, ihre Rezeption kann zynisch oder ausgesprochen leichtgläubig sein, kurz: Diese Angelegenheit ist von geringer Bedeutung. Wichtig ist das wirksame Vereinigungsmanöver beim Aufbau eines „starken Selbst“, das diese Anrufungen besitzen. Es reichte zu zeigen und nicht zu demonstrieren, dass mit der linken Koalition all die traumatischen Episoden zurückkehren würden, die nur diese Rechten stoppen können. Auf einem der viralsten Wahlkampfplakate waren blutige Hände mit den Buchstaben „PsoEta“ zu sehen.

Konnten Sie das wirklich glauben, wenn doch die PSOE viele Opfer hatte, die in die Hände der ETA fielen?

Was die Wahlen in Spanien lehren

Konnte man wirklich glauben, dass der derzeitige Präsident der Europäischen Union Spanien in den Untergang führen würde?

Vorbei ist die Zeit der fremdenfeindlichen und rassistischen Ultrarechten, die es bei Einwanderern gab. Jetzt umfasst die Fremdenfeindlichkeit die gesamte Linke, wenn sie regiert.

Wenn dies der Fall ist, ist die Linke ein Eindringling, der die Harmonie und Einheit des Selbst verhindert, es ist ein böser Wille, der die freie Annahme einer geschlossenen Identität verhindert. Die Diskussion über diese entfesselte Fantasie ist genauso schwierig wie der Versuch, Kinder von ihren verfolgenden Geistern zu überzeugen.

Denn all das bedeutet, dass Einwanderer, Arbeitnehmer und gefährdete Personen aller Art, wenn sie für die extreme Rechte stimmen, dies nicht gegen ihre Interessen tun.

Es handelt sich um andere Interessen, die undurchsichtiger sind als lebenswichtige und wirtschaftliche Interessen.

Es geht darum, eine Identität wie in Fußballstadien zu genießen, jenseits jeder historischen oder problematischen Dimension, und sich an den Diffamierungen und Beleidigungen eines Ichs erfreuen zu können, das mit seiner Fata Morgana herumstolziert, bis die Realität es aufweckt. 30. Mai 2023.


José Alemán: Psychoanalytiker und Schriftsteller argentinischer Herkunft. 1976 ging er im Alter von 25 Jahren nach Spanien ins Exil. Seitdem lebt er in Madrid. Er hat zahlreiche Bücher veröffentlicht, die einen Gedanken schildern, der Psychoanalyse, Philosophie und Politik vereint, sowie Gedichtbände.

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